رمضـــان حي لم يمــــــــت

عبادة الأسبوع
· صيـام سـت مـن شـوال تعــدل صيـام الدهـر كله،
وفي حكمة الصيام في شوال:
§ أن صيام شوال كصلاة السنن الرواتب،
فيكمل بذلك ما حصل في الفرض من خــلل ونقــص.
§ علامة على قبول صوم رمضان، كما قال بعض السلف:
ان من ثواب الحسنة حسنة مثلها
§ صيـام شـوال بمثابة شكر نعمـة رمضـان، وقد كان
النبي صلى الله عليه وسلم يقوم حتى تتورَّم قدماه، فيقال له:
أتفعل هذا وقد غفر الله لك، فيقول:
[أفلا اكون عبدا شكورا
· صيام الاثنين والخميس من كل أسبوع لقوله
صلى الله عليه وسلم:
«إن الأعمال تُرفع يوم الأثنين والخميس فأحب
أن يرفع عملي وأنا صائـم».
· صيـام الأيام البيض، وهي: أيام الثالث عشر والرابع عشر
والخامس عشر من كل شهـر عربي. قال أبـو هريـرة:
«أوصـاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثـلاث:
صيـام ثلاثـة أيـام مـن كـل شهـر، ....».
· صيـام عشرة ذي الحجـة، وآخرها يوم عرفة الذي
يكفِّر عنك عامـًا كاملاً.
· دعـوة الأقـارب أو الأصدقـاء لصيام يوم.. وإفطـار جمـاعي،
لتنال بذلك أجـر:
من وصلها وصلته
· عـــوِّد أبنــاءك على الصيـام في غـير أيـام رمضـان لتنـال:
«كلكم راعٍ وكلكم مسئـول عـن رعيتــه».
· شـارك زوجتـك في صيـام ما فاتهـا في رمضـان، وأعنهـا على
صيـام ستـة شوال، وانــوِ:
استوصوا بالنساء خيرا

موعظة الاسبوع
من فوائد المداومة على العمل الصالح من صيام ونحوه
· نيـل محبة الله سبحانـه: قال الله تعالى في الحديـث القدسي:
«ومـازال عبـدي يتقـرب إليَّ بالنوافـل حتى أحبَّـه» [صحيح].


· سبــب إجابــة الدعــاء: قـال صلى الله عليه وسلم:
«من سـره أن يستجيـب الله له عنـد الشدائـد والكـرب
فليكثر الدعـاء في الرخـاء» [حسن].


· الوقايــة مـن الحــــرام:
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إن فلانـًا يصلي
بالليـل فإذا أصبـح سـرق، فقال صلى الله عليه وسلم:
«إنه سينهـاه ما تقـول» [صحيح].


· نهــر الأجـــر جـــــاري:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«إذا مرض العبـد أو سافر كتـب له مثل ما كان يعمـل مقيمـًا
صحيحـًا» [صحيح].

وفي لفظ آخر قال صلى الله عليه وسلم:
«ما من امرئ تكون له صلاة بليل يغلبها عليه نوم إلا كُتِـب
له أجـر صلاتـه وكان نومـه عليـه صدقـة».



خط النجدة:[/size]
(الصحبـــــــــــــــــــة المنقـــــــــــــــــــذة)
· حــدِّد أصحابـك من الصالحــين.. شعارهــم:
(إلى الهـــــدى ائتنـــــــا)


دورك معهم
§ ابحث عنهـــــــــم: في المساجد/ على موائد القرآن/ في ساحات
العمل لدين الله، فإذا وجدتهم عض عليهم بالنواجذ، واقض معهم
أكثـر وقتك، وشاركهم في عمل تنفع به نفسك أو المسلمين.


§ انتقِ الأفضـــــــل: اصحـب من هـو فوقك في الديـن ودونـك
في الدنيـا؛ لكي تنـافس على الأبقى وتزهـد في الأفنـى.
§ قـم بزيارتهــــــــم: لقول النبي صلى الله عليه وسلم:
«زار رجل أخًا له في قرية فأرصد الله له ملكًا على مدرجته
فقال: أين تريـد؟ قال: أخـًا لي في هذه القريـة، فقـال: هل له عليك
من نعمة تربها؟ قـال: لا إلا أني أحبه في الله، قال:
فإني رسول الله إليك أن الله أحبك كما أحببته» [صحيح].
§ أخبرهم بحبــــــك: منفــِّذا وصيــة الحبيــب صلى الله عليــه وسلــم:
«إذا أحــب أحدكــم أخــاه فليعلمـه أنه يحبـــه» [صحيح].
§ نافسهـــــــــــــــــم: في دينهم لا في دنياهم. قال الحسـن البصـري:
«مـن نافسـك في دينـك فنافســه، ومن نافسـك في
دنيـاك فألقِهـا في نحـره».
§ تناصحــــــــــــــوا: انصحهم واطب نصيحتهم. قال بـلال بن سعـد:
«أخ لك كلمـا لقيـك ذكـرك بحظـك من الله خيـر لك من
أخ كلمـا لقيـك وضع في كفك دينـارًا».


· واستبشـــر مع تنفيـــذك هذه الوصايــا الستــة بقول شفيعـــك
صلى الله عليه وسلم:
«أوثـــق عــرى الإيمـــــان: المــوالاة في
الله والمعــاداة في الله والحــب في الله والبغــض في
الله عــز وجــل» [صحيـــح].


ممنــــــــوع الاقتــــــــراب:
(الصحبــــــــــــــة القاتلــــــــــــــة)
· احــــــــذر الغافلــــــــــين.. شعارهــم:
(تعالـوا نقتــل أوقــات الفــراغ)


دورك معهم
§ مخالطتهــــــم بحســــــــــاب.
§ محاولــة جذبهــم إلى الطاعـــة.
§ ومفارقتهـم على الفــور إذا انجـروا إلى المعصيـــة.


· واهـــــــــــــــــــــــــــــرب مـن العصـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاة:
§ فـــــــر منهــــــــــــــــــــم: فرارك من الأسـد.. والشـاة من
الذئــاب.. خشيـة على ذاتك من الهـلاك، والوقوع بمثـل
ما يقعـون من المعـــاصي.


§ شعــــارك مـــع هـــؤلاء:
(أزل المنكـــر، فإن لم تقــو على إزالتــه فــزُل أنــت عنــه)،
وإلا نالتـك العدوى وسرى إليك الوبـاء، وبهذا تفهـم وصيـة
طبيبـك صلى الله عليه وسلم:
«لا تصاحــب إلا مؤمنـــًا، ولا يأكــل طعامـــك إلا تقــــي».