مما جاء فى نسخ الكلام فى الصلاة

. عدد المساهمات : 5046

مما جاء فى نسخ الكلام فى
الصلاة )

حَدَّثَنَاأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَاهُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ

عَنْ الْحَارِثِ بْنِ شُبَيْلٍ عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ

عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ رضى الله تعالى عنه
أنه قَالَ :

( كُنَّا نَتَكَلَّمُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و على آله و صحبه وَ سَلَّمَ

فِي الصَّلَاةِ يُكَلِّمُ الرَّجُلُ مِنَّا
صَاحِبَهُ إِلَى جَنْبِهِ حَتَّى نَزَلَتْ

{ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ }

فَأُمِرْنَا بِالسُّكُوتِ وَ نُهِينَا عَنْ
الْكَلَامِ )

====================================

قَالَ وَ فِي الْبَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَ
مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ

قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ
أَرْقَمَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَ الْعَمَلُ عَلَيْهِ
عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ

قَالُوا إِذَا تَكَلَّمَ الرَّجُلُ عَامِدًا فِي
الصَّلَاةِ أَوْ نَاسِيًا أَعَادَ الصَّلَاةَ

وَ هُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ
الثَّوْرِيِّ وَ ابْنِ
الْمُبَارَكِ وَ أَهْلِ الْكُوفَةِ

وَ قَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا تَكَلَّمَ عَامِدًا فِي
الصَّلَاةِ أَعَادَ الصَّلَاةَ وَ إِنْ كَانَ نَاسِيًا أَوْ جَاهِلًا
أَجْزَأَهُ

وَ بِهِ يَقُولُ
الشَّافِعِيُّ

=====================================

الشــــروح

قَوْلُهُ : ( عَنِ الْحَارِثِ بْنِ شُبَيْلٍ)

بِالْمُعْجَمَةِ وَ الْمُوَحَّدَةِ مُصَغَّرٌ الْعِجْلِيِّ
أَبِي الطُّفَيْلِ ثِقَةٌ مِنَ الْخَامِسَةِ .

قَوْلُهُ : ( يُكَلِّمُ الرَّجُلُ مِنَّا صَاحِبَهُ إِلَى
جَنْبِهِ )

تَفْسِيرٌ لِقَوْلِهِ كُنَّا نَتَكَلَّمُ
زَادَالْبُخَارِيُّبِحَاجَتِهِ ،

قَالَ الْحَافِظُ : وَ الَّذِي يَظْهَرُ أَنَّهُمْ كَانُوا
لَا يَتَكَلَّمُونَ فِيهَا بِكُلِّ شَيْءٍ

وَ إِنَّمَا يَقْتَصِرُونَ عَلَى الْحَاجَةِ مِنْ رَدِّ
السَّلَامِ وَ نَحْوِهِ

حَتَّى
نَزَلَتْ{وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ}أَيْ سَاكِتِينَ .

قَوْلُهُ : ( وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ)

أَمَّا حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ فَأَخْرَجَهُ الشَّيْخَانِ بِلَفْظِ :
قَالَ :

كُنَّا نُسَلِّمُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَ سَلَّمَ وَ هُوَ فِي الصَّلَاةِ فَيَرُدُّ عَلَيْنَا

فَلَمَّا رَجَعْنَا مِنْ عِنْدِالنَّجَاشِيِّ

سَلَّمْنَا عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْنَا

فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كُنَّا نُسَلِّمُ
عَلَيْكَ فِي الصَّلَاةِ فَتَرُدُّ عَلَيْنَا ،

فَقَالَ : إِنَّ فِي
الصَّلَاةِ لَشُغْلًا

وَ أَمَّا حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ
فَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ بِلَفْظِ : قَالَ :

بَيْنَا أُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ إِذْ عَطَسَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ

فَقُلْتُ : يَرْحَمُكَ اللَّهُ فَرَمَانِي الْقَوْمُ
بِأَبْصَارِهِمْ

فَقُلْتُ : وَ اثُكْلَ أُمِّيَاهُ مَا شَأْنُكُمْ
تَنْظُرُونَ إِلَيَّ ؟

فَجَعَلُوا يَضْرِبُونَ بِأَيْدِيهِمْ عَلَى أَفْخَاذِهِمْ
،

فَلَمَّا رَأَيْتُهُمْ يُصَمِّتُونَنِي لَكِنِّي سَكَتُّ ،

فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَ سَلَّمَ

فَبِأَبِي هُوَ وَ أُمِّي مَا رَأَيْتُ
مُعَلِّمًا قَبْلَهُ وَ لَا بَعْدَهُ أَحْسَنَ تَعْلِيمًا مِنْهُ ،

فَوَاللَّهِ مَا كَهَرَنِي وَ لَا ضَرَبَنِي وَ لَا
شَتَمَنِي ، قَالَ :

( إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ
كَلَامِ النَّاسِ ،

إِنَّمَا هِيَ التَّسْبِيحُ وَ التَّكْبِيرُ وَ قِرَاءَةُ
الْقُرْآنِ )، الْحَدِيثَ .

قَوْلُهُ : ( حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ )

أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ .

قَوْلُهُ : ( وَ هُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ وَ ابْنِ الْمُبَارَكِ)

وَ هُوَ قَوْلُ الْحَنَفِيَّةِ ( وَ قَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا
تَكَلَّمَ عَامِدًا فِي الصَّلَاةِ أَعَادَ الصَّلَاةَ ،

وَ إِنْ كَانَ نَاسِيًا أَوْ جَاهِلًا أَجْزَأَهُ ، وَ بِهِ
يَقُولُ الشَّافِعِيُّ)وَ هُوَ مَذْهَبُ الْجُمْهُورِ ،

قَالَ الْحَافِظُ فِي الْفَتْحِ : أَجْمَعُوا عَلَى أَنَّ
الْكَلَامَ فِي الصَّلَاةِ مِنْ عَالِمٍ بِالتَّحْرِيمِ

عَامِدًا لِغَيْرِ مَصْلَحَتِهَا أَوْ إِنْقَاذِ مُسْلِمٍ
مُبْطِلٌ لَهَا ، وَ اخْتَلَفُوا فِي السَّاهِي وَ الْجَاهِلِ

فَلَا يُبْطِلُهَا الْقَلِيلُ مِنْهُ عِنْدَ الْجُمْهُورِ
وَ أَبْطَلَهَا الْحَنَفِيَّةُ ،

انْتَهَى
.

وَ قَالَ الْعَيْنِيُّ فِي عُمْدَةِالْقَارِيِّ : أَجْمَعَ الْعُلَمَاءُ عَلَى أَنَّ الْكَلَامَ فِي
الصَّلَاةِ

عَامِدًا عَالِمًا بِتَحْرِيمِهِ لِغَيْرِ مَصْلَحَتِهَا
أَوْ لِغَيْرِ إِنْقَاذِ هَالِكٍ أَوْ شُبْهَةٍ مُبْطِلٌ لِلصَّلَاةِ ،

وَ أَمَّا الْكَلَامُ لِمَصْلَحَتِهَا
فَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ وَ الشَّافِعِيُّ وَ مَالِكٌ وَ أَحْمَدُ : تَبْطُلُ الصَّلَاةُ ،

وَ جَوَّزَهُ الْأَوْزَاعِيُّ وَ بَعْضُ أَصْحَابِ مَالِكٍ وَ طَائِفَةٌ قَلِيلَةٌ ،

وَ أَمَّا النَّاسِي فَلَا تَبْطُلُ صَلَاتُهُ
بِالْكَلَامِ الْقَلِيلِ عِنْدَالشَّافِعِيِّ،

وَ بِهِ قَالَ مَالِكٌ وَ أَحْمَدُوَ الْجُمْهُورُ ، وَ عِنْدَ أَصْحَابِنَا تَبْطُلُ ،

وَ قَالَ النَّوَوِيُّ : دَلِيلُنَا حَدِيثُ ذِي الْيَدَيْنِ، وَ أَجَابَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا
:

إِنَّ حَدِيثَ قِصَّةِذِي الْيَدَيْنِ مَنْسُوخٌ بِحَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍوَ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ؛

لِأَنَّ ذَا الْيَدَيْنِ قُتِلَ يَوْمَ بَدْرٍ كَذَا رُوِيَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَ أَنَّ قِصَّتَهُ فِي الصَّلَاةِ
كَانَتْ قَبْلَ بَدْرٍ،

وَ لَا يَمْنَعُ مِنْ هَذَا كَوْنُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَوَاهُ وَ هُوَ مُتَأَخِّرُ الْإِسْلَامِ
عَنْ بَدْرٍ؛

لِأَنَّ الصَّحَابِيَّ قَدْ يَرْوِي مَا لَا يَحْضُرُهُ
بِأَنْ يَسْمَعَهُ

مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَوْ
مِنْ صَحَابِيٍّ آخَرَ ، انْتَهَى

كَلَامُ الْعَيْنِيِّ .

قُلْتُ : هَذَا الْجَوَابُ الَّذِي
نَقَلَهُ الْعَيْنِيُّ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ قَدْ رَدَّهُ صَاحِبُ الْبَحْرِ
الرَّائِقِ

حَيْثُ قَالَ : هَذَا غَيْرُ صَحِيحٍ لِمَا فِي
صَحِيحِ مُسْلِمٍ عَنْهُ أَيْ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

: بَيْنَا أَنَا أُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ سِيَاقُ الْوَاقِعَةِ

وَ هُوَ صَرِيحٌ فِي حُضُورِهِ ، فَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حُجَّةٌ لِلْجُمْهُورِ ،

فَإِنَّ كَلَامَ النَّاسِي وَ مَنْ يُظَنُّ أَنَّهُ لَيْسَ
فِيهَا لَا يُفْسِدُهَا وَ لَمْ أَرَ عَنْهُ جَوَابًا شَافِيًا ،
انْتَهَى .

قُلْتُ : الْأَمْرُ كَمَا قَالَ صَاحِبُ الْبَحْرِ
الرَّائِقِ لَا شَكَّ فِي حُضُورِ أَبِي
هُرَيْرَةَ فِي
وَاقِعَةِ ذِي
الْيَدَيْنِ ،

فَإِنَّهُ قَدْ ثَبَتَ
ذَلِكَ بِأَحَادِيثَ صَحِيحَةٍ صَرِيحَةٍ ، فَفِي رِوَايَةِ
الشَّيْخَيْنِ :

صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ،

وَ فِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ وَ أَحْمَدَ وَ غَيْرِهِمَا :
بَيْنَا أَنَا أُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَ سَلَّمَ ،

وَ قَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَامُ فِي هَذَا
مَبْسُوطًا

فِي بَابِ مَا جَاءَ يُسَلِّمُ الرَّجُلُ فِي
الرَّكْعَتَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَ الْعَصْرِ فَتَذَكَّرْ

أنْتَهَى

وَ اللَّهُ
تَعَالَى أعلى و أَعْلَمُ. و
أجل

و صلى الله
على سيدنا محمد و على آله و صحبه وسلم
نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً و يقينا
لاشكّ فيه )
( اللهم لا تجعلنا ممن تقوم الساعة عليهم و ألطف بنا يا
الله ) و الله الموفق
=======================

و نسأل الله لنا و لكم التوفيق و شاكرين لكم
حُسْن متابعتكم
و إلى اللقاء في الحديث
القادم و أنتم بكل الخير و العافية

إن شـاء الله

. عدد المساهمات : 3838

جزاك الله خيرا

و

جعل عملك في ميزان حسناتك