الاستاذ ابراهيم
.
عدد المساهمات : 3855
تاريخ الميلاد : 16/11/1967
العمر : 56
 |  موضوع: الموسوعة العقدية الاقسام على وقوع البعث 1  الأربعاء يناير 18, 2012 3:42 pm | |
|
الحمد
لله ،،،
والصلاة
والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاهـ،
أما
بعد:
حديث اليوم – الأربعاء– 17 – 02– 1433هـ (
الموسوعة العقدية )
الكتاب
السادس : الإيمان باليوم الآخر .
الباب
الثالث : القيامة الكبرى .
الفصل
الثاني : البعث والنشور .
المبحث
الثاني : حكم الإيمان بالبعث وأدلته .
المطلب
الأول : أدلة البعث من القرآن الكريم .
أولاً : الاقسام على وقوع البعث .
[/center]
كما
نرى في الآيات الآتية :
قال الله تعالى آمرا نبيه أن يقسم بربه سبحانه وتعالى على أن البعث
حق لا ريب فيه، وأنه
لابد من وقوعه، ومحاسبة أولئك المكذبين
الجاحدين له، وأن ذلك لا يعجز الله تعالى؛
بل هو عليه يسير.
فقال
عز وجل :
(زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن لَّن يُبْعَثُوا قُلْ بَلَى
وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ وَذَلِكَ عَلَى
اللَّهِ يَسِيرٌ).
(وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَأْتِينَا السَّاعَةُ قُلْ
بَلَى وَرَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ عَالِمِ الْغَيْبِ لا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ
ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلا فِي الأَرْضِ وَلَا أَصْغَرُ مِن ذَلِكَ وَلا
أَكْبَرُ إِلا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ).
(وَيَسْتَنبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ
لَحَقٌّ وَمَا أَنتُمْ بِمُعْجِزِينَ).
ففي هذه الآيات البينات يأمر الله تعالى نبيه
– وهو الصادق المصدوق – أن
يقسم على وقوع البعث والجزاء وأنه كائن لا محالة، ومعلوم
أنه ولو لم يقسم صلى الله عليه وسلم على وقوع البعث؛ لتلقى المؤمنون خبره بالتصديق التام وعدم وجود أدنى شك في
ذلك، ولكان ذلك الإخبار كافياً لصحة ثبوته.
والله أعلم
وللفائدة
أكثر : راجع المصدر .
المصدر
: موقع الدرر السنية – عبر الرابط التالي : ( اضغط هنا ).
عدل سابقا من قبل خادم الإسلام في الأربعاء يناير 18, 2012 3:51 pm عدل 1 مرات | |
|
الاستاذ ابراهيم
.
عدد المساهمات : 3855
تاريخ الميلاد : 16/11/1967
العمر : 56
| | موضوع: رد: الموسوعة العقدية الاقسام على وقوع البعث 1 الأربعاء يناير 18, 2012 3:44 pm | |
| الحمد
لله ،،،
والصلاة
والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاهـ،
أما
بعد:
حديث اليوم – السبت– 20 – 02– 1433هـ (
الموسوعة العقدية )
الكتاب
السادس : الإيمان باليوم الآخر .
الباب
الثالث : القيامة الكبرى .
الفصل
الثاني : البعث والنشور .
المبحث
الثاني : حكم الإيمان بالبعث وأدلته .
المطلب
الأول : أدلة البعث من القرآن الكريم .
ثانياً : التنبيه بالنشأة الأولى على النشأة الثانية .
قال
تعالى :
(وَقَالُواْ أَئِذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُفَاتًا أَإِنَّا
لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا قُل كُونُواْ حِجَارَةً أَوْ حَدِيدًا أَوْ
خَلْقًا مِّمَّا يَكْبُرُ فِي صُدُورِكُمْ فَسَيَقُولُونَ مَن يُعِيدُنَا قُلِ
الَّذِي فَطَرَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُؤُوسَهُمْ
وَيَقُولُونَ مَتَى هُوَ قُلْ عَسَى أَن يَكُونَ قَرِيبًا يَوْمَ يَدْعُوكُمْ
فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ وَتَظُنُّونَ إِن لَّبِثْتُمْ إِلاَّ قَلِيلاً).
وقال
تعالى :
(أَوَلَمْ يَرَ الإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن نُّطْفَةٍ
فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ وَضَرَبَ لَنَا مَثَلاً وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ
مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنشَأَهَا
أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ الَّذِي جَعَلَ لَكُم مِّنَ
الشَّجَرِ الأَخْضَرِ نَارًا فَإِذَا أَنتُم مِّنْهُ تُوقِدُونَ).
وقال
سبحانه :
(أَيَحْسَبُ الإِنسَانُ أَن يُتْرَكَ سُدًى أَلَمْ يَكُ
نُطْفَةً مِّن مَّنِيٍّ يُمْنَى ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى فَجَعَلَ
مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالأُنثَى أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَن
يُحْيِيَ الْمَوْتَى).
وقال
تعالى : (وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الأُولَى
فَلَوْلا تَذكَّرُونَ).
وقال
جل في علاهـ :
(وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ
أَهْوَنُ عَلَيْهِ وَلَهُ الْمَثَلُ الأَعْلَى فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ
وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ).
وقال
تعالى :
(فَلْيَنظُرِ الإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ خُلِقَ مِن مَّاء
دَافِقٍ يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ
لَقَادِرٌ يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ).
وفي هذه الآيات
المباركة وغيرها من الآيات - (اضغط هنا)
- يوضح تعالى لعباده أنه يعيد المخلوقات بعد أن يموتوا
ويبلوا في الأرض، فكما أنه أنشأهم أول مرة
وأوجدهم من العدم لا يعجزه أن ينشئهم مرة أخرى، ومعلوم
أن النشأة الأخرى تكون أهون من النشأة الأولى.
والله أعلم
وللفائدة
أكثر : راجع المصدر .
المصدر
: موقع الدرر السنية – عبر الرابط التالي : ( اضغط هنا ).
عدل سابقا من قبل خادم الإسلام في الأربعاء يناير 18, 2012 3:54 pm عدل 1 مرات | |
|
الاستاذ ابراهيم
.
عدد المساهمات : 3855
تاريخ الميلاد : 16/11/1967
العمر : 56
| | موضوع: رد: الموسوعة العقدية الاقسام على وقوع البعث 1 الأربعاء يناير 18, 2012 3:45 pm | |
| الحمد
لله ،،،
والصلاة
والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاهـ،
أما
بعد:
حديث اليوم – الاثنين
– 22 – 02
– 1433هـ
بدايةً
أعتذر على عدم نشر درس يوم أمس لانشغالي في العمل.
واعتذر
على عدم تنسيق الرسالة اليوم لانشغالي أيضاً في العمل .
وشاكر
لكم حسن قبولكم ،،، ومتابعتكم ،،،
(
الموسوعة العقدية )
الكتاب
السادس : الإيمان باليوم الآخر .
الباب
الثالث : القيامة الكبرى .
الفصل
الثاني : البعث والنشور .
المبحث
الثاني : حكم الإيمان بالبعث وأدلته .
المطلب
الأول : أدلة البعث من القرآن الكريم .
ثالثاً : التنبيه بإحياء الأرض بعد موتها على إحياء الموتى .
قال
تعالى :
(فَانظُرْ إِلَى آثَارِ رَحْمَتِ اللَّهِ كَيْفَ يُحْيِي
الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ ذَلِكَ لَمُحْيِي الْمَوْتَى وَهُوَ عَلَى كُلِّ
شَيْءٍ قَدِيرٌ).
وقال
تعالى :
(وَالَّذِي نَزَّلَ مِنَ السَّمَاء مَاء بِقَدَرٍ
فَأَنشَرْنَا بِهِ بَلْدَةً مَّيْتًا كَذَلِكَ تُخْرَجُونَ).
وقال
سبحانه :
(وَمِنْ آيَاتِهِ أَنَّكَ تَرَى الأَرْضَ خَاشِعَةً فَإِذَا
أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاء اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ إِنَّ الَّذِي أَحْيَاهَا
لَمُحْيِي الْمَوْتَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ).
وقال
تعالى : (وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا
بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ حَتَّى إِذَا أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالاً سُقْنَاهُ
لِبَلَدٍ مَّيِّتٍ فَأَنزَلْنَا بِهِ الْمَاء فَأَخْرَجْنَا بِهِ مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ
كَذَلِكَ نُخْرِجُ الْموْتَى لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ).
وقال
جل في علاهـ :
(يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ
مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِي الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ).
وقال
تعالى :
(وَآيَةٌ لَّهُمُ الأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْنَاهَا
وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبًّا فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ).
وغيرها من الآيات
- (اضغط هنا).
ووجه الدلالة من هذه
الآيات البينات واضح تمام الوضوح؛ بل هو من الأمور
المشاهدة، أرض أصابها الجدب فإذا بأشجارها تيبس بعد نضارتها، وإذا بتلك الأرض
هامدة خاشعة مستكينة قد مات منها كل شيء يدل على حياتها، فيريد الله
إحياءها، فتنزل عليها الأمطار، فإذا بها قد اهتزت وربت وأنبتت من كل زوج بهيج،
وكأنها لم
تكن هي التي كانت ميتة بالأمس قبل أن تمطر، فإذا بثمراتها تؤتي أكلها من كل نوع،
وإذا بها تكسى حلة خضراء، وإذا بالزهور على أشكال شتى.
والله أعلم
وللفائدة
أكثر : راجع المصدر .
المصدر
: موقع الدرر السنية – عبر الرابط التالي : ( اضغط هنا ). | |
|
