حديث ان من اجلال الله

. عدد المساهمات : 5046

رَبِّنا اغْفِرْ لِنا وَ لِوَالِدَيَّنا رَبِّنا و ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِا ِصَغِارَا
اللهمَّ ارْزُقْنِا الْفِرْدَوْسَ الأعلى من الجنة
مِنْ غَيْرِ عِتَابٍ و لا حِسَابٍ و لا عَذَابْ
حديث ان من اجلال الله 897731

حديث: إن من إجلال الله

عن أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رضي الله عنه

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و على آله و صحبه وَ سَلَّمَ

إِنَّ مِنْ إِجْلَالِ اللَّهِ
إِكْرَامَ ذِي الشَّيْبَةِ الْمُسْلِمِ ، وَ حَامِلِ الْقُرْآنِ غَيْرِ الْغَالِي فِيهِ وَ الْجَافِي عَنْهُ ،
وَ إِكْرَامَ ذِي السُّلْطَانِ الْمُقْسِطِ
رواه أبو داود ( 4843 ) و حسنه النووي في "رياض الصالحين" ( رقم/358 ) ،
و الذهبي في "ميزان الاعتدال" ( 4/565 ) ، و ابن مفلح في "الآداب الشرعية" ( 1/434 ) ،
و العراقي في "تخريج الإحياء" ( 2/245 ) و ابن حجر في "تلخيص الحبير" ( 2/673
و الشيخ الألباني في " صحيح أبي داود

من موقع الإسلام سؤال و جواب

عون المعبود بشرح سنن أبي داود
إِنَّ مِنْ إِجْلَالِ اللَّهِ ) : أي : تعظيمه و تبجيله
إِكْرَامَ ذِي الشَّيْبَةِ الْمُسْلِمِ ) : أي

تعظيم الشيخ الكبير في الإسلام ، بتوقيره في المجالس ، والرفق به ،و الشفقة عليه
نحو ذلك ، كل هذا من كمال تعظيم الله ،لحرمته عند الله
وَ حَامِلِ الْقُرْآنِ ) : أي :
و إكرام حافظه ، و سماه حاملاً له لما يحمل لمشاق كثيرة ،
تزيد على الأحمال الثقيلة ، قاله العزيزي .
و قال القاري : أي : و إكرام قارئه ، و حافظه ، و مفسره .
غَيْرِ الْغَالِي فِيهِ ) : أي : في القرآن
و الغلو التشديد و مجاوزة الحد ، يعني
غير متجاوز الحد في العمل به ،و تتبع ما خفى منه و اشتبه عليه من معانيه ،
في حدود قراءته و مخارج حروفه
قال العزيزي
و قيل : الغلو : المبالغة في التجويد ، أو الإسراع في القراءة بحيث يمنعه عن تدبر المعنى
( وَالْجَافِي عَنْهُ ) : أي : غير المتباعد عنه ، المعرض عن تلاوته و إحكام قراءته ،
و إتقان معانيه ، والعمل بما فيه
و الجفاء : أن يتركه بعد ما علمه ، لا سيما إذا كان نسيه ، فإنه عد من الكبائر.
قال في النهاية : و منه الحديث ( اقرؤوا القرآن ولا تجفوا عنه أي :
تعاهدوه ولا تبعدوا عن تلاوته بأن تتركوا قراءته ، و تشتغلوا بتفسيره و تأويله
و لذا قيل :
اشتغل بالعلم بحيث لا يمنعك عن العمل ، واشتغل بالعمل بحيث لا يمنعك عن العلم ) .
و حاصله أن كلاً من طرفي الإفراط والتفريط المذموم
و المحمود هو
الوسط العدل المطابق لحاصله صلى الله عليه و سلم
في جميع الأقوال و الأفعال
كذا في " المرقاة شرح المشكاة
وَإِكْرَامَ ذِي السُّلْطَانِ الْمُقْسِطِ ) : أي العادل.انتهى من " عون المعبود

حديث ان من اجلال الله 897731

وَ اللَّهُ سبحانه و تعالى أعلى و أَعْلَم
نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً و يقينا لاشكّ فيه )
اللهم لا تجعلنا ممن تقوم الساعة عليهم و ألطف بنا يا الله
و الله الموفق

. عدد المساهمات : 2866

. عدد المساهمات : 4048

. عدد المساهمات : 3838

» مشهد من حديث معاد بن جبل مع النبي صلي الله عليه وسلم
» ما صحة حديث " من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمس عشرة عقوبة " ؟
» رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم رضى الله عنها
» تسجيل نادر: الشيخ عبد الله بن حميد والملك فيصل رحمهما الله
» الشدة في التعذيب ومحاولة القضاء على رسول الله صلى الله عليه وسلم