كيـــف أتخلـص مـــن ذنــوبــــي

كيـــف أتخلـص
مـــن
ذنــوبــــي

قال شيخ
الإسلام
ابن تيمية رحمه
الله :

" عقوبة
الذنوب تزول عن العبد بنحو عشرة
أسباب
:

أحدها :
التوبة ، وهذا متفق عليه بين المسلمين .
قال تعالى

:
(
قل يا عبادي الذين أسرفوا
على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة
الله إن


الله يغفر
الذنوب جميعا إنه هو الغفور
الرحيم
)

،وقال
تعالى
: ** ألم يعلموا أن الله هو يقبل التوبة
عن
عباده
ويأخذ


الصدقات
وان
الله هو التواب الرحيم } ، وقال
تعالى :
وهو الذي
يقبل


التوبة عن عباده
ويعفو عن
السيئات ) ، وأمثال
ذلك .



السبب الثاني :
الاستغفار

كما

في الصحيحين
عن النبي
صلى الله عليه وسلم أنه قال إذا أذنب


عبدٌ ذنباً فقال
أي
رب أذنبت
ذنباً فاغفر
لي ، فقال : علم عبدي أن له رباً


يغفر الذنب ويأخذ به ،
قد غفرت لعبدي
.. الحديث "
. رواه
البخاري

ومسلم .

وفي صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه
وسلم
أنه قال لو لم تذنبوا


لذهب الله بكم
ولجاء بقومٍ يذنبون ثم يستغفرون فيُغفَرُ
لهم .


السبب الثالث :الحسنات
الماحية ،

كما قال
تعالى أقم الصلاة طرفي
النهار
وزُلَفَاً من الليل إن الحسنات


يذهبن السيئات ،
وقال صلى الله عليه وسلم
: " الصلوات
الخمس والجمعة


إلى الجمعة
ورمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهن
إذا
اجتنبت الكبائر "


رواه مسلم وقال
: " من صام رمضان إيماناً واحتساباً ،
غُفِرَله
ما
تقدم

من ذنبه " رواه
البخاري ومسلم ، وقال : " من قام ليلة
القدر
إيماناً

واحتساباً غُفِرَله ما تقدم
من ذنبه " رواه البخاري ، وقال : " من
حجَّ هذا


البيت فلم
يرفث
ولم يفسق رجع من ذنوبه كيوم ولدته
أمه "


رواه البخاري،
وقال " فتنة الرجل في أهله وماله
وولده
تكفرها الصلاة


والصيام والصدقة
والأمر بالمعروف والنهي عن
المنكر "
رواه البخاري


ومسلم ، وقال : "
من أعتق رقبةً مؤمنةً أعتق الله بكل عضوٍ
منها
عضواً

منه

من النار ، حتى فرجه بفرجه " رواه مسلم .
وهذه
الأحاديث وأمثالها


في الصحاح
،
وقال : " الصدقةُ تُطْفِئُ الخطيئة
كما
يُطْفِئُ الماءُ النارَ،


والحسد
يأكل
الحسنات كما تأكل النارُ
الحطبَ .
"


والسبب الرابع الدافع
للعقاب :
دعاءُ المؤمنين
للمؤمن


مثل صلاتهم على
جنازته ، فعن عائشة ، وأنس بن
مالك عن

النبي صلى
الله عليه وسلم أنه قال : "
ما من ميت يصلى عليه أمةٌ من


المسلمين يبلغون
مائة كلهم يشفعون إلا شُفِعُوا
فيه "
رواه مسلم ، وعن


ابن عباس قال :
" سمعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم يقول
:

" ما من
رجلٍ مسلمٍ يموت ، فيقوم على جنازته
أربعون
رجلاً لا

يشركون

بالله شيئاً ، إلا شفعهم
الله
فيه " رواه مسلم . وهذا دعاء
له

بعد الموت .


السبب الخامس : " ما يعمل
للميت
من أعمال البر ،


كالصدقةِ ونحوها
، فإن هذا ينتفع به بنصوص
السنة
الصحيحة الصريحة


، واتفاق الأئمة
،
وكذلك العتق
والحج ، بل قد ثبت عنه في الصحيحين



أنه قال : " من
مات وعليه صيام صام عنه
وليه ." رواه
البخاري ومسلم


السبب السادس : شفاعة
النبي صلى الله عليه
وسلم

وغيره في
أهل الذنوب يوم
القيامة ،


كما قد
تواترت عنه أحاديث الشفاعة ، مثل قوله في
الحديث
الصحيح : "


شفاعتي لأهل
الكبائر من أمتي " صححه الألباني في صحيح
أبي
داوود ،

وقوله صلى الله عليه
وسلم : " خيرت بين أن يدخل نصف أمتي الجنة



وبين الشفاعة ،
فاخترت
الشفاعة ..." انظر صحيح الجامع .


السبب السابع : المصائب
التي
يُكَفِرُ الله بها الخطايا في
الدنيا ،

كما في
الصحيحين عنه صلى الله عليه وسلم
، أنه قال :
" ما يُصيب

المؤمن من وصبٍ
ولا نصب ولا همٍ ولا حزن ولا غم
ولا
أذى حتى


الشوكة يشاكها ،
إلا كفر الله بها من خطاياه " رواه
البخاري
ومسلم .


السبب الثامن : ما
يحصل في القبر من الفتنة ، والضغطة
،

والروعة
أي
التخويف
،

فإن هذا
مما يُكَفَرُ به الخطايا .


السبب التاسع : أهوال
يوم
القيامة وكربها
وشدائدها .

السبب العاشر : رحمة الله وعفوه ومغفرته
بلا سبب من العباد
.


الشيخ
محمد صالح
المنجد