في بيان آداب الصيام للشيخ صالح الفوزان

السلام عليكم ورحمة الله
وبركاته




في بيان
آداب الصيام للشيخ صالح الفوزان



********



الحمد لله رب العالمين ،
والصلاة والسلام على نبينا محمد الذي لا نبي بعده
، وعلى آله وصحبه ... . وبعد :
-


اعلموا أن من آداب الصيام
المهمة أن يصوم المسلم في الوقت المحدد للصوم
شرعًا . فلا يتقدم عليه ولا يتأخر عنه ، فلا يصوم
قبل ثبوت بداية الشهر ولا يصوم بعد نهايته على أنه
منه .


قال صلى الله عليه وسلم :
إذا رأيتم الهلال فصوموا ،
وإذا رأيتموه فأفطروا متفق عليه ، وقال
عليه الصلاة والسلام : لا
تصوموا حتى تروا الهلال ، ولا تفطروا حتى تروه
رواه أحمد والنسائي
.


ففي الحديث الأول الأمر
بالصيام عند رؤيته في البداية والإفطار عند رؤيته
في النهاية ، ومعنى ذلك أن محل الصيام ما بين
الهلالين فقط .


وفي الحديث الثاني النهى
عن الصيام قبل رؤية الهلال والنهي عن الإفطار قبل
رؤيته ، وقد جاء النهي الصريح عن تقدم الشهر بصيام
على نية أنه منه لأن ذلك زيادة على شرعة الله عز
وجل ، فقد روى الترمذي والنسائي وابن ماجه وابن
حبان عن ابن عباس رضي الله عنهما لا تصوموا قبل رمضان وروى
أبو داود عنه : لا تقدموا
الشهر بصيام يوم ولا يومين
.


ولهذا ورد النهي عن صوم
يوم الشك ، وقال عمار : من
صام اليوم الذي يشك في فقد عصى أبا القاسم - صلى
الله عليه وسلم - رواه أبو داود والترمذي
وصححه . وقال العمل عليه عند أكثر أهل العلم
.


وقال شيخ الإسلام ابن
تيمية رحمه الله : لأن الأصل والظاهر عدم الهلال
فصومه تقدم لرمضان بيوم ، وقد نهى النبي صلى الله
عليه وسلم عنه .


وأصول الشريعة أدل على هذا
القول منها على غيره ، فإن المشكوك في وجوبه لا
يجب فعله ولا يستحب ، بل يستحب ترك فعله احتياطًا
، فلم تحرم أصول الشريعة الاحتياط ، ولم توجبه
بمجرد الشك ... انتهى .


ومن هذا نعلم بطلان دعوى
هؤلاء الذين يدعوننا إلا أن نعتمد على الحساب
الفلكي في صومنا وإفطارنا ، لأنهم بذلك يدعوننا
إلى أن نصوم ونفطر قبل رؤية الهلال فنتقدم رمضان
بيوم أو يومين ونصوم يوم الشك إلى غير ذلك من
المحاذير .


ومن آداب الصيام تأخير
السحور إن لم يخش طلوع الفجر الثاني لقول زيد بن
ثابت رضي الله عنه : تسحرنا
مع النبي - صلى الله عليه وسلم - ثم قمنا إلى
الصلاة قلت : كم كان بينهما ؟ قال : قدر خمسين آية
متفق عليه ، وفي حديث أبي ذر : لا تزال أمتي بخير ما أخروا السحور
وعجلوا الفطور ولأن ذلك أقوى على الصيام ،
والله تعالى يقول : وَكُلُوا
وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ
الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ
الْفَجْرِ والمراد به سواد الليل وبياض
النهار ، وبعض الناس اليوم يسهرون معظم الليل فإذا
أرادوا النوم تسحروا وناموا تركوا صلاة الفجر ،
فهؤلاء صاموا قبل وقت الصيام وتركوا صلاة الفجر ،
ولا يبالون بأوامر الله ، فأي شعور عند هؤلاء نحو
دينهم وصيامهم وضلالتهم - إنهم لا يبالون ما داموا
يعطون أنفسهم ما تهوى .


ومن آداب الصيام : تعجيل
الفطر إذا تحقق غروب الشمس لقوله صلى الله عليه
وسلم : لا يزال الناس بخير
ما عجلوا الفطر متفق عليه ، أي لا يزال أمر
هذه الأمة معظمًا وهم بخير ما داموا محافظين على
هذه السنة .


ومن آداب الصيام : أن يفطر
على رطب . فإن لم يجد فعلى تمر ، لأنه صلى الله
عليه وسلم كان يفطر على رطبات قبل أن يصلي . فإن
لم تكن فعلى ثمرات ، فإن لم تكن ثمرات حسا حسوات
من ماء رواه أبو داود والترمذي ، ولا ينبغي
المبالغة بما يقدم عند الإفطار من أنواع الأطعمة
والأشربة ، لأن هذا يخالف السنة ، ويشغل عن الصلاة
مع الجماعة ، ومن لم يجد التمر فإنه يفطر على كل
حلو لم تمسه النار ، وصلى الله وسلم على نبينا
محمد وآله وصحبه .

من موقع فضيلة
الشيخ

بارك الله فيك اخى
وجزاك الله خيراا