(¯`• آية وحديث شريف.•´¯)

. عدد المساهمات : 1276

بسم الله الرحمن الرحيم

وَضَرَبَ
اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا
رِزْقُهَا رَغَدًا مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ
فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا
يَصْنَعُونَ (النحل 112)

هذا
مثل أريد به أهل مكة فإنها كانت أمنة مطمئنة مستقره يتخطف الناس من حولها
ومن دخلها كان آمنا لا يخاف كما قال تعالى "وقالوا إن نتبع الهدى معك نتخطف
من أرضنا أولم نمكن لهم حرما آمنا يجبى إليه ثمرات كل شيء رزقا من لدنا"
وهكذا قال ههنا "يأتيها رزقها رغدا" أي هنيئا سهلا "من كل مكان فكفرت بأنعم
الله" أي جحدت آلاء الله عليها وأعظمها بعثة محمد صلى الله عليه وسلم
إليهم كما قال تعالى "ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا وأحلوا قومهم
دار البوار جهنم يصلونها وبئس القرار" ولهذا بدلهم الله بحاليهم الأولين
خلافهما فقال "فأذاقها الله لباس الجوع والخوف" أي ألبسها وأذاقها الجوع
بعد أن كان يجبى إليهم ثمرات كل شيء ويأتيها رزقها رغدا من كل مكان وذلك
أنهم استعصوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبوا إلا خلافه فدعا عليهم
بسبع كسبع يوسف فأصابتهم سنة أذهبت كل شيء لهم فأكلوا العلهز وهو وبر
البعير يخلط بدمه إذا نحروه وقوله والخوف وذلك أنهم بدلوا بأمنهم خوفا من
رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه حين هاجروا إلى المدينة من سطوته
وسراياه وجيوشه.

And
Allâh puts forward the example of a township (Makkah), that dwelt
secure and well-content: its provision coming to it in abundance from
every place, but it (its people) denied the Favours of Allâh (with
ungratefulness). So Allâh made it taste extreme of hunger (famine) and
fear, because of that (evil, i.e. denying Prophet Muhammad صلى الله عليه و سلم) which they (its people) used to do^[1]. (An-Nahl 14:112)

وفي الحديث:
اجتمع
علي بن أبي طالب وأبو بكر وعمر وأبو عبيدة بن الجراح فتماروا في أشياء ،
فقال لهم علي بن أبي طالب : انطلقوا بنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
نسأله ، فلما وقفوا على النبي عليه السلام قالوا : يا رسول الله جئنا نسألك
، قال : إن شئتم سألتموني وإن شئتم أخبرتكم بما جئتم له ، قالوا أخبرنا يا
رسول الله ، قال : جئتم تسألوني عن الصنيعة لمن تكون ؟ ولا ينبغي أن تكون
الصنيعة إلا لذي حسب أو دين ، وجئتم تسألوني عن الرزق يجلبه الله على العبد
، الله يجلبه عليه فاستنزلوه بالصدقة ، وجئتم تسألوني عن جهاد الضعيف ،
وجهاد الضعيف الحج والعمرة ، وجئتم تسألوني عن جهاد المرأة ، وجهاد المرأة
حسن التبعل لزوجها ، وجئتم تسألوني عن الرزق من أين يأتي وكيف يأتي ، [ أبى
] الله أن يرزق عبده المؤمن إلا من حيث لا يحتسب الراوي: ]علي بن الحسين بن أبي طالب المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: التمهيد - الصفحة أو الرقم: 21/20
خلاصة حكم المحدث: حسن

. عدد المساهمات : 1276

بسم الله الرحمن الرحيم

لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعاً
مُّتَصَدِّعاً مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا
لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ

سورة الحشر الآية{21
=====================================================

يقول تعالى معظما لأمر القرآن ومبينا علو قدره وأنه ينبغي وأن تخشع له القلوب وتتصدع عند سماعه لما فيه من الوعد الحق والوعيد الأكيد " لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله " أي فإذا كان الجبل في غلظته وقساوته لو فهم هذا القرآن فتدبر ما فيه لخشع وتصدع من خوف الله عز وجل فكيف يليق بكم يا
أيها البشر أن لا تلين قلوبكم وتخشع وتتصدع من خشية الله وقد فهمتم عن
الله أمره وتدبرتم كتابه ; ولهذا قال تعالى" وتلك الأمثال نضربها للناس
لعلهم يتفكرون"

Had
We sent down this Qur’ân on a mountain, you would surely have seen it
humbling itself and rent asunder by the fear of Allâh. Such are the
parables which We put forward to mankind that they may reflect.^[2](Al-Hashr 59:21)

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما عمل له المنبر وقد كان يوم الخطبة يقف إلىجانب جذع من جذوع المسجد ، فلما وضع المنبر أول ما وضع وجاء النبى صلى الله عليه وسلم ليخطب فجاوز الجذع إلى نحو المنبر ، فعند ذلك حن الجذع وجعل يئن كما يئنالصبيالذي يسكن لما كان يسمع من الذكر والوحي عنده

الراوي: - - خلاصة الدرجة: ثابت - المحدث: ابن كثير - المصدر: تفسير القرآن

. عدد المساهمات : 705

بارك الله فيك

وجزاك الله خيرا

(¯`*• آية وحديث شريف.​•​​​*​​​​​´¯)

(¯`• آية وحديث شريف.•´¯)