الأماكن التي تشرع زيارتها في المدينة

الأماكن التي تشرع زيارتها في المدينة

زيارة مسجد النبي صلى الله عليه وسلم:

تسن
زيارة مسجد النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وشدُّ الرحل إليه
في أي وقت من أيام السنة، سواء أكان ذلك قبل الحج أم بعده، وليس لها وقت
خاص، ولا دخل لها في الحج، وليست من شروطه ولا من واجباته،
لكن ينبغي لمن قدم إلى الحج أن يزور مسجده - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ - قبل أداء فريضة الحج أو بعدها، وبخاصة من يشق عليه السفر إلى
هذه الأماكن. فلو مر الحجاج بالمسجد
النبوي وصلوا فيه، لكان أرفق بهم وأعظم لأجرهم ولجمعوا بين الحسنيين: أداء
فريضة الحج، وزيارة المسجد النبوي للصلاة فيه، مع العلم -كما سبق- بأن هذه
الزيارة ليست من مكملات الحج، ولا دَخْلَ لها فيه، فالحج كامل وتام بدون
هذه الزيارة، ولا ارتباط بينها وبين الحج ألبتة.

والأدلة على مشروعية شدِّ الرحال لمسجده - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - والصلاة فيه كثيرة منها:
1- قوله
- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: (لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة
مساجد: المسجد الحرام ومسجد الرسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
ومسجد الأقصى) (1).
2- وقوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: (صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه، إلا المسجد الحرام) (2).

فهذه
النصوص تدل على مشروعية زيارة مسجد النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ - للصلاة فيه لفضلها ومضاعفة أجرها، وتدل أيضاً على أنه يحرم شد
الرحال لغير هذه المساجد الثلاثة لقصد العبادة، فلا تشرع الزيارة والسفر
لأي مكان في أنحاء المعمورة، إلا إلى هذه المساجد الثلاثة. وقَصْدُ المدينة
للصلاة في مسجد النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مشروع في حق
الرجال والنساء؛ لما تقدم من عموم الأدلة السابقة.

أما كيفية الزيارة:

فإذا وصل المسافر إلى المسجد استحب له أن يقدم رجله اليمنى حال دخوله المسجد، ويقول الدعاء المشروع عند دخول أي مسجد:
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله، اللهم افتح لي أبواب رحمتك.
وليس
لمسجده - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذكر مخصوص، ثم بعد ذلك يصلي
ركعتين في أي مكان من المسجد، وإن صلاها في الروضة فهو أفضل؛ لقوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: (ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة) (3).

ومن
زار مسجده - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ينبغي له أن يحافظ على
أداء الصلوات الخمس فيه، وأن يكثر فيه من الذكر والدعاء وصلاة النافلة في
الروضة الشريفة؛ احتساباً للأجر والثواب الجزيل، أمَّا صلاة الفريضة
فالأولى للزائر وغيره أن يتقدم إليها، ويحرص على الصفوف الأول المرغب فيها
ما استطاع؛ لأنها مقدمة على الروضة.
__________
(1) متفق عليه: رواه البخاري برقم (1189)، ومسلم برقم (1397) من حديث أبي سعيد الخدري.
(2) رواه البخاري برقم (1190)، ومسلم برقم (1394).
(3) رواه البخاري برقم (1196)، ومسلم برقم (1391).

. عدد المساهمات : 1652

بارك الله فيك اخي
وجزاك الله خيرا

. عدد المساهمات : 1215

باركـ الله فيك على الموضوع المميز

جزاك الله الفردوس الأعلى

بارك الله فيك على المرور

أسعدني تواجدك بموضوعي

. عدد المساهمات : 4048

» الأماكن التي ينهى عن الصلاة فيها
» في الطريق إلى المدينة
» الدخول في المدينة
» المدينة المحرّمة
» سكان المدينة وأحوالهم عند الهجرة