ثلاث أحاديث نبوية شريفة

ثلاث أحاديث نبوية شريفة

رَبِّنا اغْفِرْ لِنا وَلِوَالِدَيَّنا رَبِّنا و ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِا صِغَارا

اللهمَّ ارْزُقْنِا الْفِرْدَوْسَ الأعلى من الجنة

مِنْ غَيْرِ عِتَابٍ ولا حِسَابٍ ولا عَذَابْ

‏( كـــتـــابُ مَـــواقـــيـــتُ الـــصَّـــلاة )

بابُ : ( إثـــم مـــن فـــاتـــتـــه الـــعـــصـــر )

1- من فاتته صلاة العصر

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ – رضي الله عنهما –:

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و على آله و صحبه وَسَلَّمَ ‏قَالَ :‏

" الَّذِي تَفُوتُهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ كَأَنَّمَا ‏وُتِرَ ‏أَهْلَهُ وَمَالَهُ ".

* رواهـ الـبـخـاري.

( فتح الباري بشرح صحيح البخاري )



‏قَوْلُهُ : ( وُتِرَ أَهْلَهُ ) : فَالْمَعْنَى : أُصِيبَ بِأَهْلِهِ وَمَالِهِ .



‏( كـــتـــابُ مَـــواقـــيـــتُ الـــصَّـــلاة )

بابُ : ( الـــمـــصـــلـــي يـــنـــاجـــي ربـــه عـــز وجـــل )

2- المصلى يناجى ربه‏عَنْ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ – رضي الله عنه –

عَنْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و على آله و صحبه وَسَلَّمَ قَال :

" اعْتَدِلُوا فِي السُّجُودِ ، وَلَا يَبْسُطْ ذِرَاعَيْهِ كَالْكَلْبِ ،

وَإِذَا بَزَقَ فَلَا يَبْزُقَنَّ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَا عَنْ يَمِينِهِ فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ ".

* رواهـ الـبـخـاري .

( فتح الباري بشرح صحيح البخاري )

‏قَوْله : ( اِعْتَدِلُوا فِي السُّجُودِ ) : يَأْتِي الْكَلَامُ عَلَيْهِ فِي أَبْوَابِ صِفَة الصَّلَاة .

و إنما حديث اليوم عن العبد و مناجاته لربه عز وجل .

‏قَوْله : ( فَإِنَّمَا يُنَاجِي ) :

فِي رِوَايَةِ الْكُشْمِيهَنِيّ " فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ " .

قَالَ الْكَرْمَانِيّ مَا حَاصِله :

تَقَدَّمَ أَنَّ عِلَّة النَّهْي عَنْ الْبُزَاقِ عَنْ الْيَمِينِ بِأَنَّ عَنْ يَمِينِهِ مَلَكًا ،

وَهُنَا عَلَّلَ بِالْمُنَاجَاةِ ، وَ لَا تَنَافِي بَيْنَهُمَا ،

لِأَنَّ الْحُكْمَ الْوَاحِدَ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ لَهُ عِلَّتَانِ سَوَاء كَانَتَا مُجْتَمِعَتَيْنِ أَوْ مُنْفَرِدَتَيْنِ .

وَ الْمُنَاجِي تَارَةً يَكُونُ قُدَّامَ مَنْ يُنَاجِيه وَ هُوَ الْأَكْثَرُ وَتَارَةً يَكُونُ عَنْ يَمِينِهِ .



3- إِنَّ اللهَ يُحِبُّ العُطَاسَ وَيَكْرَهُ التَّثَاؤُبَ



روى البخاري في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه

عن النبيِّ صلى الله عليه و على آله و صحبه وسلم قال :



" التَّثَاؤُبُ مِنْ الشَّيْطَانِ فَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرُدَّهُ مَا اسْتَطَاعَ

فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَالَ هَا ضَحِكَ الشَّيْطَانُ "



وعند مسلم عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضى الله عنه :

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و على آله و صحبه وسلم قَالَ

« التَّثَاؤُبُ مِنَ الشَّيْطَانِ فَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَكْظِمْ مَا اسْتَطَاعَ ».



قولُه : " فليكظِم ما استطاع "

هذا يكون بمحاولة منع حصولُ التثاؤب ،

فإن لَم يتمكَّن من ذلك يحاول إغلاقَ فمه عند حصوله ،

فإن لَم يتمكَّن من ذلك وضع يده أو طرف لباسه على فمه .

ولا يليقُ بالمسلم أن يتثاءب مفتوحَ الفم دون وضع يدِه أو شيءٍ من لباسِه على فيه ،

فإنَّ هذا إضافةٌ إلى ما فيه من قبحٍ في الهيئة والمنظر فإنَّه ذريعةٌ وسبيلٌ لدخول الشيطان.



روى مسلم في صحيحه عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال:

قال رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه وسلم:



" إذا تَثَاءَبَ أحدُكم فليُمْسِك بيَده على فِيهِ، فإنَّ الشيطانَ يَدْخُلُ "،

والتعوُّذ بالله من الشيطان عند التثاؤُب لَم يثبت فيه دليلٌ ،

لكن إن تذكَّر المسلم عند التثاؤُب أنَّ ذلك من الشيطان وتعوَّذ بالله منه

فلا حرج في ذلك ما لَم يتَّخذْه سنَّةً .




صدقت و بلغت يا سيدى يا رسول الله

أنظر فقه الأدعية والأذكار

عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر

اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ

وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ وَجَمِيعِ سَخَطِكَ