احاديث صعيفة

أ
حاديث غير صحيحه
و أحاديث ضعيفة
و أحاديث ليست بأحاديث
و الأهداء لأخى وحيد راشد عله يرضى




1- " اقرأوا ياسين على موتاكم "ر
واه أبو داود وغيره وضعفه الشيخ الألباني –رحمه الله- في الإرواء (688)



2- " أنفق ما في الجيب يأتك ما في الغيب "
اقال العجلوني : " ليس بحديث "([1])
([1]) كشف الخفاء (1/245) .




3- " إياكم وخضراء الدِّمَن … المرأة الحسناء في المنبت السوء "
قال الدارقطني : "لا يصح من وجه "([2])
([2]) الأسرار المرفوعة (ص 155)



4- " بشر القاتل بالقتل .. ولو بعد حين "
قال السخاوي : "لا أعرفه "([3])
([3]) المقاصد الحسنة (رقم 293) .



5- " النظافة تدعو إلى الإيمان "
رواه الطبراني في الأوسط " بسند ضعيف جداً " كما قال القاري([4])
([4]) الموضوعات الصغرى (ص 78) .



6- " جنبوا مساجدكم صبيانكم "
رواه ابن ماجه ، وقال السخاوي : "سنده ضعيف "([1])
([1]) المقاصد الحسنة (رقم 372)




7- " الجنة تحت أقدام الأمهات "
قال الألباني : "موضوع "([2])
([2]) السلسلة الضعيفة ( ح 593 ).




8- " حب الوطن من الإيمان "
ذكره الصاغاني في الموضوعات([3]) ، وقال السخاوي : "لم أقف عليه"([4])
([3]) (رقم 81)
([4]) المقاصد الحسنة (رقم 386)



9- " الحفظ في الصغر كالنقش في الحجر "
قال القاري : "ليس بثابت" ([5]) ونسبه ابن عبد البر في (جامع بيان العلم وفضله) ([6]) إلى بعض السلف .
([5]) الأسرار المرفوعة (رقم 177) .
([6]) (1/82) .


ومثله :
10- " العلم في الصغر كالنقش في الحجر "
قال العجلوني : "رواه البيهقي عن الحسن البصري من قوله "([7])
وقال شيخ الإسلام في منهاج السنة ( 7/526): " هذا مثل سائر ،
ليس من كلام النبي صلى الله عليه وسلم " .
([7]) كشف الخفاء (2/85).



11- " خذوا شطر دينكم عن هذه الحميراء "
قال ابن حجر : "لا أعرف له إسنادا "([1])
وقال ابن القيم : " كل حديث فيه : يا حميراء، أو ذكر: الحميراء؛ فهو كذب مختلق …."([2])
([1]) المقاصد الحسنة (رقم 432) .
([2]) المنار المنيف (ص 60) .



12- " خير الأمور أوسطها "
قال السخاوي : "رواه ابن السمعاني في ذيل تاريخ بغداد بسند مجهول"([3])
([3]) المقاصد الحسنة (رقم 455) .



13- " رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر،
قالوا: وما الجهاد الأكبر؟ قال: جهاد القلب "
قال ابن حجر : "هو مشهور على الألسنة، وهو من كلام إبراهيم بن أبي عبلة" .
وقال العراقي: "رواه البيهقي من حديث جابر وقال: هذا إسناد فيه ضعف"([4])
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية : "لا أصل له، ولم يروه أحد من أهل المعرفة
بأقوال النبي صلى الله عليه وسلم وأفعاله . وجهاد الكفار من أعظم الأعمال،
بل هو أفضل ما تطوع به الإنسان "([5])
([4]) السلسلة الضعيفة للألباني (رقم 2460) .
([5]) الفتاوى (11/ 197) .



14- " سيد القوم خادمهم "
قال السخاوي : "في سنده ضعف وانقطاع"([6])
وقال الألباني: "ضعيف "([7])
([6]) المقاصد الحسنة (رقم 579) .
([7]) السلسلة الضعيفة (رقم 1502) .



15- " الضرورات تبيح المحظورات "
قال العجلوني : "ليس بحديث "([8])
([8]) كشف الخفاء (2/45 )



16- " كما تكونوا يولى عليكم "
رواه البيهقي في شعب الإيمان (7391) بلفظ :
" كما تكونوا كذلك يؤمر عليكم "، وقال:
"هذا منقطع، وراويه يحيـى بن هاشم؛ وهو ضعيف "
وقال الشوكاني : "في إسناده وضاع، وفيه انقطاع "([1])
([1]) الفوائد المجموعة (رقم 624) .




17- " كلمة حق أريد بها باطل "
ليس بحديث، إنما هو من قول سيدنا علي –رضي الله عنه-
قاله للخوارج الذي قالوا: لا حكم إلا لله .
رواه مسلم([2]) .
([2]) (رقم 157) .



18- " لو أحسن أحدكم ظنه بحجر لنفعه "
قال شيخ الإسلام ابن تيمية "موضوع "،
وقال ابن القيم : "هو من وضع المشركين عباد الأوثان"
وقال ابن حجر : "لا أصل له "([3]) .
([3]) الأسرار المرفوعة (رقم 376) .




19- " المعدة بيت الداء، والحمية رأس الدواء "
قال السخاوي : "لا يصح رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم،
بل هو من كلام الحارث بن كلدة طبيب العرب "([4])
([4]) المقاصد الحسنة (رقم 1035) .




20- " من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم يزدد من الله إلا بعداً"
قال الألباني : "باطل، وهو مع اشتهاره على الألسنة
لا يصح من قبل إسناده ولا من جهة متنه "([5])
([5]) السلسلة الضعيفة (رقم 2) .




21- " الناس على دين ملوكهم "
قال السخاوي : "لا أعرفه حديثاً …
وللبيهقي عن كعب الأحبار قال:
إن لكل زمان ملكاً يبعثه الله على نحو قلوب أهله …"([1])
([1]) المقاصد الحسنة (رقم 1236) .



22- " كان صلى الله عليه وسلم يصافح النساء وعلى يده ثوب "
قال الألباني: "ضعيف، أخرجه ابن عبد البر في التمهيد "([2])
([2]) السلسلة الضعيفة (4/337) .




23- " الدين المعاملة "
"لا أصل له" قاله الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة (5/11).
وقال الشيخ عبد العزيز السدحان: "فتشت عنه كثيراً ولم أعثر عليه "([3])
([3]) تحت المجهر (3/93) .




24- " لهم ما لنا وعليهم ما علينا " أي أهل الذمة .
قال الألباني : "باطل لا أصل له، وقد اشتهر في هذه الأزمنة المتأخرة
على ألسنة الخطباء والدعاة والمرشدين مغترين ببعض الكتب الفقهية "([4])
([4]) السلسلة الضعيفة (رقم 1103) .




25- " نية المؤمن خير من عمله "
قال الألباني: "ضعيف، رواه الطبراني "([5]) وأخرجه البهيقي في شعب الإيمان (5/343)
بلفظ: "نية المؤمن أبلغ من عمله " وقال : "هذا إسناد ضعيف".
([5]) السلسلة الضعيفة (5/244) .



26- وحديث: "من زارني وزار أبي إبراهيم في سنة واحد ضمنت له على الله الجنة "
وغيرها من الأحاديث والقصص المشابهة كقصة : أن بلالاً –رضي الله عنه-
لما كان بالشام رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام،
فقال له صلى الله عليه وسلم: ما هذه الجفوة يا بلال؟
فذهب بلال إلى المدينة وتمرغ عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم …الخ ! ([1])
قال شيخ الإسلام ابن تيمية :
"ليس في الإحاديث التي رويت بلفظ زيارة قبره –صلى الله عليه وسلم- حديث صحيح عند أهل المعرفة،
ولم يخرج أرباب الصحيح شيئاً من ذلك، ولا أرباب السنن المعتمدة،
كسنن أبي داود والنسائي والترمذي ونحوهم، ولا أهل المساند التي من هذا الجنس؛
كمسند أحمد وغيره، ولا في موطأ مالك، ولا مسند الشافعي ونحو ذلك شيء من ذلك،
ولا احتج إمام من أئمة المسلمين –كأبي حنيفة ومالك والشافعي وأحمد وغيرهم-
بحديث فيه ذكر زيارة قبره" وقال –أيضاً- :
"ليس في هذا الباب ما يجوز الاستدلال به، بل كلها ضعيفة، بل موضوعة"([2])
وقال ابن عبد الهادي في رده على السبكي: "جميع الأحاديث التي ذكرها المعترض في هذا الباب
وزعم أنها بضعة عشر حديثاً ليس فيها حديث صحيح، بل كلها ضعيفة واهية"([3])
([1]) هذه القصة باطلة موضوعة بين العلماء كذبها على بلال –رضي الله عنه-، قال ابن عبد الهادي:
"هذا الأثر المذكور عن بلال ليس بصحيح" (الصارم المنكي، ص314). وقال ابن حجر: "هي قصة بينة الوضع" (اللسان، 1/107 – 108) .
وضعفها الذهبي في السير (1/357-358) . وانظر: قصص لا تثبت" للأخ يوسف العتيق (1/35-39) .
([2]) الرد على الأخنائي (ص 87 – 88) . وانظر: الفتاوى (27/216 وما بعدها) .
([3]) الصارم المنكي (ص 15) .



27- " لا سلام على طعام "
28- وفي لفظ: "لا سلام على آكل "
قال الملا علي القاري: "لا أصل له "([4])
([3]) الصارم المنكي (ص 15) .



29- " مصر كنانة الله في أرضه "
قال السخاوي: " لم أره بهذا اللفظ "([5])
ء([5]) المقاصد الحسنة (رقم 1029) .




30- " ولدت في زمن الملك العادل " قال السخاوي : "لا أصل له" ([6])
وقال الزركشي: "كذب باطل"([7])
وقال الحليمي : "لا يصح …
ليس يجوز أن يسمي رسول الله صلى الله عليه وسلم من يحكم بغير حكم الله عادلاً"([8])
([6]) المقاصد الحسنة (رقم 1271) .
([7]) الأسرار المرفوعة (ص 362) .
([8]) المقاصد الحسنة (ص 708)



31- " من أعان ظالماً سلطه الله عليه "
قال الشوكاني : "في إسناده متهم بالوضع"([1])
([1]) الفوائد المجموعة (رقم 635) .




32- " كانت خطيئة داود النظر "
قال الشوكاني : "لا أصل له "([2])
([2]) الفوائد المجموعة (رقم 609) .




33- " حسنات الأبرار سيئات المقربين "
ليس بحديث .
قال السخاوي : "هو من كلام أبى سعيد الخراز، رواه ابن عساكر في ترجمته "([3])
([3]) المقاصد الحسنة (رقم 404) .




34- " الخير فيّ وفي أمتي إلى يوم القيامة " قال الحافظ ابن حجر : "لا أعرفه "([4])
([4]) المقاصد الحسنة (رقم 468) .



35- " خير الأسماء ما عُبِّد وحُمّد "
36- وفي لفظ: "أحب الأسماء إلى الله ما عُبِّد وحُمِّد "
قال الغزي: "لا يعرف بهذا اللفظ "([5])
وقال الألباني : " لا أصل له "([6])
([5]) الجد الحثيث (رقم 150) .
( 6 ) السلسلة الصحيحة ( رقم 411 )



نفعنا الله و إياكم بالقرآن الكريم
و بهدى سيد المرسلين سيدنا محمد
صلى الله عليه و على آله و صحبه أجمعين