سارة
.
عدد المساهمات : 3838
 |  موضوع: النهي عن التبول واقفاً  الأربعاء أغسطس 11, 2010 8:33 pm | |
| ( النهي عن التبول واقفاً )
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ
أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ
أَبِيهِ
عَنْ أم المؤمنين السيدة
عَائِشَةَ رضى الله تعالى عنها و عن أبيها أنها قَالَتْ
مَنْ حَدَّثَكُمْ أَنَّ النَّبِيَّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و على آله و صحبه وَ
سَلَّمَ
( كَانَ
يَبُولُ قَائِمًا فَلَا تُصَدِّقُوهُ مَا كَانَ يَبُولُ إِلَّا
قَاعِدًا )
و صلِّ الله علي سيدنا محمد و على
آله و صحبه و سلم
قَالَ وَ فِي الْبَاب عَنْ
عُمَرَ وَ بُرَيْدَةَ وَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ
قَالَ أَبُو عِيسَى
حَدِيثُ عَائِشَةَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَ أَصَحُّ
وَ حَدِيثُ عُمَرَ
إِنَّمَا رُوِيَ
مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ
عَنْ نَافِعٍ عَنْ
ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ قَالَ
رَآنِي النَّبِيُّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ أَنَا أَبُولُ قَائِمًا
فَقَالَ يَا
عُمَرُ لَا تَبُلْ قَائِمًا فَمَا بُلْتُ قَائِمًا بَعْدُ
قَالَ أَبُو عِيسَى
وَ إِنَّمَا رَفَعَ هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي
الْمُخَارِقِ وَ هُوَ ضَعِيفٌ
عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ضَعَّفَهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ وَ
تَكَلَّمَ فِيهِ
وَ رَوَى عُبَيْدُ
اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
مَا بُلْتُ قَائِمًا
مُنْذُ أَسْلَمْتُ وَ هَذَا أَصَحُّ
مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْكَرِيمِ وَ حَدِيثُ بُرَيْدَةَ فِي
هَذَا غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَ مَعْنَى النَّهْيِ
عَنْ الْبَوْلِ قَائِمًا عَلَى التَّأْدِيبِ لَا عَلَى التَّحْرِيمِ
وَ قَدْ رُوِيَ عَنْ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ إِنَّ مِنْ الْجَفَاءِ
أَنْ تَبُولَ وَ أَنْتَ
قَائِمٌ
و قد جاء فى : ( تحفة الأحوذي بشرح جامع
الترمذي )قَوْلُهُ : (
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ )
بِضَمِّ الْحَاءِ وَ سُكُونِ الْجِيمِ
اِبْنُ إِيَاسٍ السَّعْدِيُّ الْمَرْوَزِيُّ نَزِيلُ بَغْدَادَ ثُمَّ
مَرْوٍ .
ثِقَةٌ حَافِظٌ
رَوَى عَنْ شَرِيكٍ وَ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ وَ هِقْلِ بْنِ
زِيَادٍ وَ هُشَيْمٍ وَ خَلَائِقَ ;
وَ عَنْهُ
الْبُخَارِيُّ وَ مُسْلِمٌ وَ التِّرْمِذِيُّ وَ النَّسَائِيُّ وَ
وَثَّقَهُ ,
مَاتَ سَنَةَ 244
أَرْبَعٍ وَ أَرْبَعِينَ وَ مِائَتَيْنِ
قَوْلُهُ :
( أنا
شَرِيكُ )
بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّخَعِيُّ
الْكُوفِيُّ الْقَاضِي , صَدُوقٌ يُخْطِئُ كَثِيرًا ,
تَغَيَّرَ
حِفْظُهُ مُنْذُ وَلِيَ قَضَاءَ الْكُوفَةِ . كَذَا فِي التَّقْرِيبِ ,
وَ قَالَ فِي
الْخُلَاصَةِ : رَوَى عَنْ زِيَادِ بْنِ عَلَاقَةَ وَ زُبَيْدٍ وَ
سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ وَ سِمَاكِ وَ خَلْقٍ
, وَ عَنْهُ
هُشَيْمٌ وَ عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ وَ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَ
عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ وَ أُمَمٌ .
قَالَ أَحْمَدُ
هُوَ فِي أَبِي إِسْحَاقَ أَثْبَتُ مِنْ زُهَيْرٍ , وَقَالَ
اِبْنُ مَعِينٍ ثِقَةٌ يَغْلَطُ ,
وَ قَالَ
الْعِجْلِيُّ ثِقَةٌ قَالَ يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ثِقَةٌ سَيِّئُ
الْحِفْظِ
مَاتَ سَنَةَ 177
سَبْعٍ وَ سَبْعِينَ وَ مِائَةٍ قَوْلُهُ :
( عَنْ
الْمِقْدَامِ ) بِكَسْرِ الْمِيمِ
قَوْلُهُ :
( بْنِ
شُرَيْحٍ ) بِضَمِّ الشِّينِ مُصَغَّرًا اِبْنِ
هَانِي بْنِ يَزِيدَ الْحَارِثِيِّ الْكُوفِيِّ ثِقَةٌ ,
رَوَى عَنْ
أَبِيهِ وَ عَنْ اِبْنِهِ يَزِيدَ وَ مِسْعَرٍ وَ غَيْرِهِمَا وَ
ثَّقَهُ أَبُو حَاتِمٍ وَ أَحْمَدُ وَ النَّسَائِيُّ
قَوْلُهُ :
( عَنْ
أَبِيهِ )
شُرَيْحٍ اِبْنِ هَانِي أَبِي
الْمِقْدَامِ مِنْ كِبَارِ أَصْحَابِ عَلِيٍّ ,
رَوَى عَنْ
أَبِيهِ وَ عُمَرَ وَ بِلَالٍ وَ عَنْهُ اِبْنُهُ الْمِقْدَامُ وَ
الشَّعْبِيُّ ,وَ ثَّقَهُ
اِبْنُ مَعِينٍ وَ هُوَ مُخَضْرَمٌ .
قَوْلُهُ : ( مَنْ حَدَّثَكُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ كَانَ يَبُولُ قَائِمًا فَلَا
تُصَدِّقُوهُ )
فِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ رَسُولَ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ مَا كَانَ يَبُولُ
قَائِمًا , بَلْ كَانَ
هَدْيُهُ فِي الْبَوْلِ الْقُعُودَ
. وَ لَكِنَّ
قَوْلَ عَائِشَةَ هَذَا لَا يَنْفِي إِثْبَاتَ مَنْ أَثْبَتَ وُقُوعَ
الْبَوْلِ مِنْهُ حَالَ الْقِيَامِ
كَمَا
سَيَأْتِي فِي الْبَابِ الَّذِي بَعْدَهُ .
قَوْلُهُ : ( وَ فِي الْبَابِ عَنْ عُمَرَ وَ بُرَيْدَةَ )
أَمَّا حَدِيثُ عُمَرَ فَأَخْرَجَهُ
اِبْنُ مَاجَهْ وَ الْبَيْهَقِيُّ , وَ أَمَّا حَدِيثُ بُرَيْدَةَ
فَأَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ مَرْفُوعًا
بِلَفْظِ :
ثَلَاثٌ مِنْ الْجَفَاءِ : أَنْ يَبُولَ الرَّجُلُ قَائِمًا أَوْ
يَمْسَحَ جَبْهَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَفْرُغَ مِنْ
صَلَاتِهِ
أَوْ
يَنْفُخَ فِي سُجُودِهِ , كَذَا فِي النَّيْلِ . وَ فِي الْبَابِ
أَيْضًا عَنْ جَابِرٍ قَالَ : نَهَى
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَنْ يَبُولَ
الرَّجُلُ قَائِمًا . أَخْرَجَهُ
اِبْنُ مَاجَهْ وَ فِي إِسْنَادِهِ عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ وَ هُوَ
مَتْرُوكٌ . قَوْلُهُ : ( حَدِيثُ عَائِشَةَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ
وَ أَصَحُّ )
حَدِيثُ عَائِشَةَ هَذَا أَخْرَجَهُ
أَيْضًا أَحْمَدُ وَ النَّسَائِيُّ وَ ابْنُ مَاجَهْ
وَ فِي
إِسْنَادِهِ شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّخَعِيُّ . وَ قَدْ
عَرَفْت أَنَّهُ صَدُوقٌ يُخْطِئُ كَثِيرًا .
وَ تَغَيَّرَ
حِفْظُهُ مُنْذُ وَلِيَ الْكُوفَةَ .
قَالَ الْحَافِظُ
فِي الْفَتْحِ : لَمْ يَثْبُتْ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فِي النَّهْيِ عَنْ الْبَوْلِ قَائِمًا
شَيْءٌ كَمَا
بَيَّنْتُهُ فِيأَوَائِلِ شَرْحِ
التِّرْمِذِيِّ اِنْتَهَى كَلَامُ الْحَافِظِ .
قلْت : فَالْمُرَادُ بِقَوْلِ
التِّرْمِذِيِّ حَدِيثُ عَائِشَةَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ
وَ أَصَحُّ أَيْ هُوَ
أَقَلُّ ضَعْفًا وَ أَرْجَحُ مِمَّا وَرَدَ فِي هَذَا الْبَابِ وَ
اللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .
قَوْلُهُ : ( وَ حَدِيثُ عُمَرَ إِنَّمَا رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ
الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ إِلَخْ )
أَخْرَجَهُ اِبْنُ مَاجَهْ
وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ هَذَا الطَّرِيقِ
]قَوْلُهُ
( فَمَا بُلْت
قَائِمًا بَعْدُ ) [بِالْبِنَاءِ عَلَى الضَّمِّ أَيْ
بَعْدَ ذَلِكَقَوْلُهُ :
( وَ إِنَّمَا
رَفَعَ هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي
الْمُخَارِقِ ) بِضَمِّ الْمِيمِ وَبِالْخَاءِ
الْمُعْجَمَةِ أَبُو أُمَيَّةَ الْمُعَلِّمُ الْبَصْرِيُّ نَزِيلُ
مَكَّةَ . قَوْلُهُ :
( وَ هُوَ
ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ )
قَالَ الْحَافِظُ اِبْنُ حَجَرٍ فِي
مُقَدِّمَةِ فَتْحِ الْبَارِي :
عَبْدُ
الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي الْمُخَارِقِ أَبُو أُمَيَّةَ الْبَصْرِيُّ
نَزِيلُ مَكَّةَ . مَتْرُوكٌ عِنْدَ أَئِمَّةِ الْحَدِيثِ اِنْتَهَى .
قَوْلُهُ :
( ضَعَّفَهُ
أَيُّوبُ السِّخْتِيَانِيُّ )
بِفَتْحِ الْمُهْمَلَةِ بَعْدَهَا
مُعْجَمَةٌ سَاكِنَةٌ ثُمَّ مُثَنَّاةٌ فَوْقِيَّةٌ مَكْسُورَةٌ ثُمَّ
تَحْتَانِيَّةٌ وَ آخِرُهُ نُونٌ . هُوَ أَيُّوبُ
بْنُ أَبِي تَمِيمَةَ كَيْسَانَ الْبَصْرِيُّ ,
ثِقَةٌ ثَبْتٌ
حُجَّةٌ مِنْ كِبَارِ الْفُقَهَاءِ , تَقَدَّمَ تَرْجَمَتُهُ فِي
الْمُقَدِّمَةِ
قَوْلُهُ :
( وَ رَوَى
عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ اِبْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ
عُمَرُ مَا بُلْت قَائِمًا مُنْذُ أَسْلَمْت )
أَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ , قَالَ
الْحَافِظُ الْهَيْثَمِيُّ فِي مَجْمَعِ الزَّوَائِدِ :
رِجَالُهُ
ثِقَاتٌ وَ هَذَا الْأَثَرُ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ عُمَرَ مَا بَالَ
قَائِمًا مُنْذُ أَسْلَمَ . وَ لَكِنْ قَالَ
الْحَافِظُ فِي فَتْحِ الْبَارِي : قَدْ ثَبَتَ عَنْ عُمَرَ وَ عَلِيٍّ
وَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَ
غَيْرِهِمْ أَنَّهُمْ
بَالُوا قِيَامًا اِنْتَهَى .
قَوْلُهُ :
( وَ
هَذَا ) أَيْ حَدِيثُ عُمَرَ الْمَوْقُوفُ
قَوْلُهُ :
( أَصَحُّ مِنْ
حَدِيثِ أَبِي الْمُخَارِقِ )
لِضَعْفِهِ
قَوْلُهُ :
( وَ حَدِيثُ
بُرَيْدَةَ فِي هَذَا غَيْرُ مَحْفُوظٍ )
قَالَ الْعَيْنِيُّ فِي شَرْحِ
الْبُخَارِيِّ . فِي قَوْلِ التِّرْمِذِيِّ فِي هَذَا نَظَرٌ لِأَنَّ
الْبَزَّارَ أَخْرَجَهُ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ
, قَالَ
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ
دَاوُدَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ
حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ
:
مِنْ
الْجَفَاءِ أَنْ يَبُولَ الرَّجُلُ قَائِمًا , الْحَدِيثَ ,
وَ قَالَ لَا
أَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ اِبْنِ بُرَيْدَةَ إِلَّا سَعِيدَ بْنَ عَبْدِ
اللَّهِ اِنْتَهَى كَلَامُ الْعَيْنِيِّ .
قُلْت : التِّرْمِذِيُّ مِنْ
أَئِمَّةِ هَذَا الشَّأْنِ ,فَقَوْلُهُ
حَدِيثُ بُرَيْدَةَ فِي هَذَا غَيْرُ مَحْفُوظٍ يُعْتَمَدُ عَلَيْهِ ,
وَ أَمَّا
إِخْرَاجُ الْبَزَّارِ حَدِيثَهُ بِسَنَدٍ ظَاهِرُهُ الصِّحَّةُ لَا
يُنَافِي كَوْنَهُ غَيْرَ مَحْفُوظٍ .
قَوْلُهُ : ( وَ مَعْنَى النَّهْيِ عَنْ الْبَوْلِ قَائِمًا عَلَى
التَّأْدِيبِ لَا عَلَى التَّحْرِيمِ )
يَدُلُّ عَلَيْهِ حَدِيثُ أَبِي
حُذَيْفَةَ الْآتِي فِي الْبَابِ الَّذِي بَعْدَهُ
قَوْلُهُ :
( وَ قَدْ
رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : إِنَّ مِنْ
الْجَفَاءِ )
قَالَ فِي الصُّرَاحِ : جَفَا
بِالْمَدِّ " بدا و ستم " يُقَالُ جَفَوْتُهُ فَهُوَ مَجْفُوٌّ
وَ لَا تَقُلْ
جَفَيْت وَ فُلَانٌ ظَاهِرُ الْجِفْوَةِ بِالْكَسْرِ أَيْ ظَاهِرُ
الْجَفَاءِ اِنْتَهَى .
وَ قَالَ
الْمُنَاوِيُّ فِي شَرْحِ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ : الْجَفَاءُ تَرْكُ
الْبِرِّ وَ الصِّلَةِ وَ غِلَظُ الطَّبْعِ
قَوْلُهُ :
( وَ أَنْتَ
قَائِمٌ )
جُمْلَةٌ حَالِيَّةٌ , وَ هَذَا
الْأَثَرُ ذَكَرَهُ التِّرْمِذِيُّ هَكَذَا مُعَلَّقًا وَ لَمْ أَقِفْ
عَلَى مَنْ وَصَلَهُ
إنْتَهَى بعون الله و توفيقه
اللهم
إنا نستغفرك من كل ذنب و نتوب إليك
فأغفر
لنا ذنوبنا إنك أنت الغفار
الكريم
( نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً و يقينا
لاشكّ فيه )
( اللهم لا تجعلنا ممن تقوم الساعة عليهم و ألطف بنا يا
الله )
و الله الموفق
)
و نسأل الله لنا و لكم التوفيق و شاكرين لكم
حُسْن متابعتكم
و إلى اللقاء في الحديث
القادم و أنتم بكل الخير و العافية
إن شـاء الله | |
|
المؤمنة بالله
.
عدد المساهمات : 4048
| | موضوع: رد: النهي عن التبول واقفاً الخميس أغسطس 19, 2010 12:05 am | |
| | |
|
