ماجاء فى المسح على الخفين

. عدد المساهمات : 1276

]( ماجاء فى المسح على الخفين )

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ
بَالَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَ مَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَقِيلَ لَهُ أَتَفْعَلُ
هَذَا قَالَ وَ مَا يَمْنَعُنِي وَ قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَفْعَلُهُ
قَالَ إِبْرَاهِيمُ وَ كَانَ يُعْجِبُهُمْ حَدِيثُ جَرِيرٍ لِأَنَّ إِسْلَامَهُ كَانَ بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ
هَذَا قَوْلُ إِبْرَاهِيمَ يَعْنِي كَانَ يُعْجِبُهُمْ قَالَ وَ فِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَ عَلِيٍّ وَ حُذَيْفَةَ وَ الْمُغِيرَةِ
وَ بِلَالٍ وَ سَعْدٍ وَ أَبِي أَيُّوبَ وَ سَلْمَانَ وَ بُرَيْدَةَ وَ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ وَ أَنَسٍ وَ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ
وَ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ وَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ وَ أَبِي أُمَامَةِ وَ جَابِرٍ
وَ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ وَ ابْنِ عُبَادَةَ وَ يُقَالُ ابْنُ عِمَارَةَ وَ أُبَيُّ بْنُ عِمَارَةَ
**********************

و صلِّ الله علي سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم

قَالَ أَبُو عِيسَى وَ حَدِيثُ جَرِيرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

و قد جاء فى : ( تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي )

بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ
قَالَ الْحَافِظُ فِي الْفَتْحِنَقَلَ ابْنُ الْمُنْذِرِعَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ
لَيْسَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ عَنِ الصَّحَابَةِ اخْتِلَافٌ
لِأَنَّ كُلَّ مَنْ رُوِيَ عَنْهُ مِنْهُمْ إِنْكَارُهُ فَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ إِثْبَاتُهُ ،
وَ قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ: لَا أَعْلَمُ رُوِيَ عَنْ أَحَدٍ مِنْ فُقَهَاءِ السَّلَفِ إِنْكَارُهُ إِلَّا عَنْ
مَالِكٍ مَعَ أَنَّ الرِّوَايَاتِ الصَّحِيحَةَ عَنْهُ مُصَرِّحَةٌ بِإِثْبَاتِهِ ،
قَالَ ابْنُ الْمُنْذِرِ : اخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ أَيُّهُمَا أَفْضَلُ الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ أَوْ نَزْعُهُمَا وَ غَسْلُ الْقَدَمَيْنِ ،
قَالَ وَ الَّذِي أَخْتَارُهُ أَنَّ الْمَسْحَ أَفْضَلُ لِأَجْلِ مَنْ طَعَنَ فِيهِ مِنْ أَهْلِ الْبِدَعِ مِنَ الْخَوَارِجِ وَ الرَّوَافِضِ
قَالَ وَ إِحْيَاءُ مَا طَعَنَ فِيهِ الْمُخَالِفُونَ أَفْضَلُ مِنْ تَرْكِهِ . انْتَهَى .
قَوْلُهُ : عَنْ إِبْرَاهِيمَ ) هُوَ النَّخَعِيُّ ) عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ ) النَّخَعِيِّ الْكُوفِيِّ ) ،
رَوَى عَنْ عُمَرَ وَعَمَّارٍ وَغَيْرِهِمَا ، وَعَنْهُ إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّوَغَيْرُهُ ،
وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ مَاتَ سَنَةَ 65 خَمْسٍ وَسِتِّينَ كَذَا فِي الْخُلَاصَةِ ، قُلْتُ هُوَ مِنْ رِجَالِ الْكُتُبِ السِّتَّةِ .
بَالَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ( الْبَجَلِيُّ الصَّحَابِيُّ الشَّهِيرُ فِي الصَّحِيحِ
أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ بَعَثَهُ إِلَى ذِي الْخَلَصَةِ فَهَدَمَهَا ،
وَ فِيهِ عَنْهُ قَالَ : مَا حَجَبَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ مُنْذُ أَسْلَمْتُ وَ لَا رَآنِي إِلَّا تَبَسَّمَ .
أَتَفْعَلُ هَذَا ) أَيْ أَتَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ( قَالَ وَ مَا يَمْنَعُنِي ) أَيْ أَيُّ شَيْءٍ يَمْنَعُنِي عَنِ الْمَسْحِ ؟
قَالَ وَ كَانَ يُعْجِبُهُمْ حَدِيثُ جَرِير ) فِي رِوَايَةِ الْبُخَارِيِّ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَكَانَ يُعْجِبُهُمْ )
وَ فِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ فَكَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ يُعْجِبُهُمْ ( لِأَنَّ إِسْلَامَهُ كَانَ بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ )
مَعْنَاهُ أَنَّ اللَّهَ سبحانه و تَعَالَى قَالَ فِي سُورَةِ الْمَائِدَةِ
فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ
فَلَوْ كَانَ إِسْلَامُ جَرِيرٍ مُتَقَدِّمًا عَلَى نُزُولِ الْمَائِدَةِ لَاحْتَمَلَ كَوْنَ حَدِيثِهِ فِي مَسْحِ الْخُفِّ مَنْسُوخًا بِآيَةِ الْمَائِدَةِ
فَلَمَّا كَانَ إِسْلَامُهُ مُتَأَخِّرًا عَلِمْنَا أَنَّ حَدِيثَهُ يُعْمَلُ بِهِ وَ هُوَ مُبَيِّنٌ أَنَّ الْمُرَادَ بِآيَةِ الْمَائِدَةِ غَيْرُ صَاحِبِ الْخُفِّ ،
فَتَكُونُ السُّنَّةُ مُخَصِّصَةً لِلْآيَةِ
قَالَهُ النَّوَوِيُّ .ص 265 -
قَوْلُهُ : ( وَ فِي الْبَابِ عَنْ وعُمَرَ وَ عَلِيٍّ وَ حُذَيْفَةَ وَ الْمُغِيرَةِ إِلَخْ )
قَالَ الْحَافِظُ الزَّيْلَعِيُّ : قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ فِي كِتَابِ الِاسْتِذْكَارِ :
رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ الْمَسْحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ نَحْوُ أَرْبَعِينَ مِنَ الصَّحَابَةِ
وَ فِي الْإِمَامِ قَالَ ابْنُ الْمُنْذِرِ رُوِّينَا عَنِالْحَسَنِ
أَنَّهُ قَالَ حَدَّثَنِي سَبْعُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و على آله و صحبه وَ سَلَّمَ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ
ثُمَّ ذَكَرَ الزَّيْلَعِيُّ مِنْ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ مَا تَيَسَّرَ لَهُ فَإِنْ شِئْتَ الِاطِّلَاعَ عَلَيْهَا فَارْجِعْ إِلَى تَخْرِيجِهِ لِلْهِدَايَةِ .
قَوْلُهُ : ( حَدِيثُ جَرِيرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ )
أىأَخْرَجَهُ الْأَئِمَّةُ السِّتَّةُ فِي كُتُبِهِمْ .
إنْتَهَى بعون الله و توفيقه
اللهم إنا نستغفرك من كل ذنب و نتوب إليك
غفر لنا ذنوبنا إنك أنت الغفار الكريم

( نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً و يقينا لاشكّ فيه )
( اللهم لا تجعلنا ممن تقوم الساعة عليهم و ألطف بنا يا الله
( و الله الموفق )

إن شـاء الله

بارك الله فيك اختاه

تقبل الله اعمالك وجعلها في موازين حسناتك

» ماجاء فى المسح على الخفين
» ماجاء في غسل دم الحيض من الثوب
» ماجاء في صفة ثمار اهل الجنة
» ماجاء في صفة جماع اهل الجنة
» ماجاء في صفة ابليس وجنوده