ممَا جَاءَ فِي الِاعْتِمَادِ فِي السُّجُودِ

ممَا جَاءَ فِي الِاعْتِمَادِ فِي
السُّجُودِ

حَدَّثَنَاقُتَيْبَةُ حَدَّثَنَااللَّيْثُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سُمَيٍّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضى الله تعالى عنه
أنه قَالَ

اشْتَكَى بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ و على آله و صحبه وَ سَلَّمَ

إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و على آله
و صحبه وَسَلَّمَ

مَشَقَّةَ
السُّجُودِ عَلَيْهِمْ إِذَا تَفَرَّجُوا

( فَقَالَ اسْتَعِينُوا بِالرُّكَبِ (
]***********************
قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا
نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ
إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ اللَّيْثِ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ

وَ قَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَوَ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ سُمَيٍّ

عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ

نَحْوَ هَذَا وَ كَأَنَّ رِوَايَةَ هَؤُلَاءِ أَصَحُّ
مِنْ رِوَايَةِاللَّيْثِ
الشــــــــــــــروح
***********************
قَوْلُهُ : ( عَنْ سُمَيٍّ)
بِضَمِّ السِّينِ وَ فَتْحِ الْمِيمِ وَ شَدَّةِ
الْيَاءِ ، مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
الْحَارِثِ

الْمَخْزُومِيِّ الْمَدَنِيِّ ، رَوَى عَنْ مَوْلَاهُ
وَ أَبِي صَالِحٍ ذَكْوَانَ وَ ابْنِ الْمُسَيَّبِ وَ غَيْرِهِمْ :

قَالَ أَحْمَدُوَ أَبُو حَاتِمٍ : ثِقَةٌ ، وَ ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّا نَفِي الثِّقَاتِ وَ قَالَ :

قَتَلَتْهُ الْحَرُورِيَّةُ سَنَةَ 35 خَمْسٍ وَ ثَلَاثِينَ : وَ
قَالَ النَّسَائِيُّ فِي الْجَرْحِ وَ التَّعْدِيلِ :

ثِقَةٌ كَذَا فِي تَهْذِيبِ التَّهْذِيبِ (
عَنْ أَبِي صَالِحٍ)هُوَ ذَكْوَانُ .
قَوْلُهُ : ( إِذَا تَفَرَّجُوا )
إِذَا بَاعَدُوا الْيَدَيْنِ عَنِ
الْجَنْبَيْنِ وَ رَفَعُوا الْبَطْنَ عَنِ الفَخِذَيْنِ

فِي السُّجُودِ ( اسْتَعِينُوا بِالرُّكَبِ ) قَالَ ابْنُ
عَجْلَانَ أَحَدُ رُوَاةِ
الْحَدِيثِ :

وَ ذَلِكَ أَنْ يَضَعَ مِرْفَقَيْهِ عَلَى
رُكْبَتَيْهِ إِذَا طَالَ السُّجُودُ وَ أَعْيَاهُ ، ذَكَرَهُ
الْحَافِظُ فِي الْفَتْحِ .

وَ الْحَدِيثُ يَدُلُّ عَلَى مَشْرُوعِيَّةِ
الِاسْتِعَانَةِ بِالرُّكَبِ فِي السُّجُودِ عِنْدَ الْمَشَقَّةِ
فِي التَّفْرِيجِ .

قَالَ الْحَافِظُ بَعْدَ ذِكْرِ أَحَادِيثِ
التَّفْرِيجِ فِي السُّجُودِ مَا لَفْظُهُ :

ظَاهِرُ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ وُجُوبُ
التَّفْرِيجِ الْمَذْكُورِ ،

لَكِنْ أَخْرَجَ أَبُو دَاوُدَ مَا يَدُلُّ
عَلَى أَنَّهُ لِلِاسْتِحْبَابِ ،

وَ هُوَ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ شَكَا أَصْحَابُ
النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ لَهُ

مَشَقَّةَ السُّجُودِ عَلَيْهِمْ إِذَا
انْفَرَجُوا ، فَقَالَ : اسْتَعِينُوا
بِالرُّكَبِ ،

وَ تَرْجَمَ لَهُ الرُّخْصَةَ فِي ذَلِكَ
أَيْ فِي تَرْكِ التَّفْرِيجِ ، انْتَهَى .
قُلْتُ :
الظَّاهِرُ أَنَّ التَّفْرِيجَ فِي السُّجُودِ وَاجِبٌ عِنْدَ
عَدَمِ الْمَشَقَّةِ فِيهِ ،

وَ أَمَّا عِنْدَ وُجُودِ الْمَشَقَّةِ فِيهِ
فَيَجُوزُ تَرْكُ التَّفْرِيجِ وَ الِاسْتِعَانَةُ بِالرُّكَبِ ،
وَ اللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .

وَ حَدِيثُ الْبَابِ أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ .
تَنْبِيهٌ : قَالَ الْحَافِظُ ابْنُ
حَجَرٍ فِي فَتْحِ
الْبَارِي بَعْدَ نَقْلِ حَدِيثِ الْبَابِ عَنْ
سُنَنِ أَبِي
دَاوُدَ مَا لَفْظُهُ :

وَ قَدْ أَخْرَجَ التِّرْمِذِيُّ الْحَدِيثَ
الْمَذْكُورَ ، وَ لَمْ يَقَعْ فِي رِوَايَتِهِ - يَعْنِي فِي
رِوَايَةِ التِّرْمِذِيِّ -

إِذَا انْفَرَجُوا ، فَتَرْجَمَ لَهُ : بَابُ
مَا جَاءَ فِي الِاعْتِمَادِ إِذَا قَامَ مِنَ السُّجُودِ ،

فَجَعَلَ مَحَلَّ الِاسْتِعَانَةِ
بِالرُّكَبِ لِمَنْ يَرْفَعُ مِنَ السُّجُودِ طَالِبًا لِلْقِيَامِ ،
وَ اللَّفْظُ يَحْتَمِلُ مَا قَالَ ،

لَكِنَّ الزِّيَادَةَ الَّتِي
أَخْرَجَهَا أَبُو دَاوُدَ
تُعَيِّنُ الْمُرَادَ ، انْتَهَى كَلَامُ الْحَافِظِ .

وَ قَالَ الْعَيْنِيُّ فِي عُمْدَةِ
الْقَارِيِّ مَا لَفْظُهُ : وَ فِي التَّلْوِيحِ وَ
زَعَمَ أَبُو
دَاوُدَ أَنَّ هَذَا
كَانَ رُخْصَةً ،

وَ أَمَّا أَبُو عِيسَى
التِّرْمِذِيُّ فَإِنَّهُ فَهِمَ
مِنْهُ غَيْرَ مَا قَالَهُ ابْنُ
عَجْلَانَ ،

فَذَكَرَهُ فِي بَابِ مَا جَاءَ فِي
الِاعْتِمَادِ إِذَا قَامَ مِنَ السُّجُودِ ،
انْتَهَى .
قُلْتُ :
قَدْ وَقَعَ فِي جَمِيعِ نُسَخِ جَامِعِ التِّرْمِذِيِّ الْمَوْجُودَةِ
عِنْدَنَا :

بَابُ مَا جَاءَ فِي الِاعْتِمَادِ فِي
السُّجُودِ ، وَ لَيْسَ فِي وَاحِدٍ مِنْهَا إِذَا قَامَ مِنَ
السُّجُودِ ،

وَ قَدْ وَقَعَ فِي جَمِيعِهَا لَفْظُ :
إِذَا تَفَرَّجُوا ، كَمَا وَقَعَ فِي رِوَايَةِ أَبِي دَاوُدَ ،

فَلَعَلَّهُ وَقَعَ فِي بَعْضِ النُّسَخِ
كَمَا قَالَ الْحَافِظُ وَ صَاحِبُ التَّوْشِيحِ وَ اللَّهُ
تَعَالَى أَعْلَمُ .

. عدد المساهمات : 5046

جزاك الله خيرا

و
جعل عملك في ميزان حسناتك

» ممَا جَاءَ فِي التَّجَافِي فِي السُّجُودِ
» ممَا جَاءَ فِي الِاعْتِدَالِ فِي السُّجُودِ
» ممَا جَاءَ فِي السُّجُودِ عَلَى سَبْعَةِ أَعْضَاءٍ
» ممَا جَاءَ فِي كَيْفَية النُّهُوضُ مِنْ السُّجُودِ
» ممَا جَاءَ فِي وَضْعِ الْيَدَيْنِ وَنَصْبِ الْقَدَمَيْنِ فِي السُّجُودِ