مع السلف الصَّالح في العفو

. عدد المساهمات : 2866

مع السلف الصَّالح في العفو

روى ميمون بن مهران
أن جارية له جاءت بمرقة ، فعثرت فصبّت المرقة عليه ، فأراد ميمون أن
يضربها ، فقالت الجارية: " يا مولاي ، استعمل قول الله تعالى: {والكاظمين
الغيظ} فقال: " قد فعلت "، فقالت: " اعمل بما بعده " : { والعافين عن الناس
} قال: " قد عفوت "، فقالت: " اعمل بما بعده " { والله يحب المحسنين }
فقال ميمون : " أحسنت إليك، فأنت حرة لوجه الله تعالى " .

وذكر عن بعض المتقدمين
أنه كان له فرساً وكان معجباً به ، فجاء ذات يوم فوجده على ثلاث قوائم
فقال لغلامه: " من صنع به هذا ؟ " فقال: " أنا "، قال: " لم؟ " قال: " أردت
أن أغمّك ". قال: " لا جرم ، لأغمن من أمرك به - يعني الشيطان - اذهب فأنت
حر والفرس لك ".

وكان أحد السلف يوم يخرج من بيته يقول بما معناه: " اللهم قد أحللت عرضي من كل عبد " أي أني أعفو وأسامح كل من استباح عرضي من شتم أو سب أو استهزاء وغيره

وذكر علماء التراجم أن ابن عون
كان له ناقة يغزوا عليها ويحج ، وكان بها معجبا ، فأمر غلاما له يستقي
عليها، فجاء بها وقد ضربها على وجهها ، فسالت عينها على خدها ، فقال بعضهم :
" إن كان من ابن عون شيء فاليوم "، فلم يلبث أن نزل ، فلما نظر إلى الناقة
قال : " سبحان الله !! ، أفلا غير الوجه بارك الله فيك ؟ ، اخرج عني
واشهدوا أنه حر " .

عن علي بن زيد قال :
" أغلظ رجل من قريش القول ، وذلك عند أمير المؤمنين عمر بن عبدالعزيز ،
فأطرق عمر رأسه طويلا ، ثم قال : أردتَ أن يستفزني الشيطان بعزّ السلطان ،
فأنال منك اليوم ما تناله مني غدا ؟انصرف رحمك الله " .

وكان لعمر بن عبدالعزيز
ولد من فاطمة ، فخرج يلعب مع الغلمان ، فشجّه غلام فاحتملوه هو وابن عمر
فأدخلوهما على فاطمة ، فسمع عمر الجلبة وهو في بيت آخر فخرج ، وجاءت امرأة
فقالت : " إن الغلام ابني ، وهو يتيم يا أمير المؤمنين ". فقال لها : " أله
عطاء في بيت مال المسلمين ؟ " ، قالت : " لا ". فقال : " اكتبوا له عطاءاً
" ، وعفى عنه .

عن الأحنف بن قيس قال :
" ما تعلمت الحلم إلا من قيس بن عاصم ، لأنه قتل ابن أخ له بعض بنيه ،
فأتي بالقاتل مكتوفا يقاد اليه ، فقال : ذعرتم الفتى ! ، ثم أقبل على الفتى
فقال: يا بني ، بئس ما صنعت ، نقصت عددك ، وأوهنت عضدك ، وأشمتّ عدوك ،
وأسأت بقومك ، خلوا سبيله ، واحملوا إلى أمّ المقتول ديته ، فإنها غريبة ،
ثم انصرف القاتل وما حل قيس حبوته ، ولا تغير وجهه " .

قال الإمام ابن سماعة :
" سمعت الإمام أحمد بن حنبل يقول : كل من ذكرني ففي حلّ إلا مبتدعا ، وقد
جعلت أبا إسحاق - يعني المعتصم - في حلّ ، فقد رأيت الله يقول : { وليعفوا
وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم } ( النور : 22 ) ، وأمر النبي
صلى الله عليه وسلم أبا بكر بالعفو في قصة مسطح ، وما ينفعك أن يعذب الله
أخاك المسلم في سببك ؟ ".

هذا والله تعالى أعلى وأعلى
وأستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكـــــــــرا ً
و بارك الله فيك على المجهود وعلى الموضوع القيم
و كل عام وأنتم بخير...
جزاك الله خيرا .

» صور من ورع السلف الصالح
» السلف وحفظ اللسان
» اقوال السلف الصالح في الصبر
» تعالوا معنا نتعرف على أحوال السلف مع الصيام
» العفو عن الناس